问：《北京的春节》主要内容
- 答：文章以时间，以人们的活动为来结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始，熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年等等做好过春节的充分准备。然后详细描述过春节的三次高潮：
除磨歼慧夕夜灯火通宵，鞭炮声络绎不绝，吃年夜饭、全家人一起守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵.最后写正月十九春节结束。
文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民改汪俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。
扩展资料：
此文是一篇风俗志，作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好；
表达了作者对传统瞎答文化的喜爱之情，并通过对比，显示了新时代移风易俗的巨大力量，最后作者肯定了新风尚，歌颂了新社会。
语言通俗易懂。此文的陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，就像同读者拉家常、讲故事一样亲切自然。语言生动、活泼、准确又有浓郁的地方色彩。 - 答：文章描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。 文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春枝余晌节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团毁运圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放猛锋鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束
- 答：主要指袭前介绍了北京的春节从腊月初旬开始，直到正月十九才结束。人们在唯清腊八那天要熬腊八粥和泡腊八蒜，腊月二十三过小年，除夕非常热闹，初一的禅悄光景却截然不同，到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十九，春节结束。
- 答：《北京的春节》主要内容
文章以时间，以人们的活动为来结构全文。作者先介绍北京的春节侍态从腊月初旬就开始，熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年等等做好过春节的充分准备。然后详细描述过春节的三次高潮：
除夕夜灯火通宵，鞭炮声络绎不绝，吃年夜饭、全家人一起守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵.最后写正月十九春节结束。
文中描绘了一幅和饥幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨唤谈返美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。
扩展资料：此文是一篇风俗志，作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好；
表达了作者对传统文化的喜爱之情，并通过对比，显示了新时代移风易俗的巨大力量，最后作者肯定了新风尚，歌颂了新社会。
语言通俗易懂。此文的陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，就像同读者拉家常、讲故事一样亲切自然。语言生动、活泼、准确又有浓郁的地方色彩 - 答：本文作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者对陵散传统文化的喜爱喊汪链之情。文章以时间为经线,以人们的活动为纬线结构全文.作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备.紧接着,详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵.最后郑孙写正月十九春节结束。
- 答：这篇课文,作者用充满北京为的朴实无话的语言,描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,表现了春节的隆重与热闹,展现了中国节日习猛旁俗的温馨美好,表达了作者对传统文化的喜爱之情.
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团厅手圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。 选编本文的主扮知嫌要意图，一是感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣；二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。
北京的春节主要内容-版本二、版本三：
版本二：
老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
问：《北京的春节》主要内容和中心思想
- 答：主要内容：文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗宴戚册画卷，仔毁表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。
中心思想：此文是一篇风俗志，作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现春节的隆重与热闹，展示了中国晌宏节日习俗的温馨和美好，表达了作者对传统文化的喜爱之情，并通过对比，显示了新时代移风易俗的巨大力量，最后作者肯定了新风尚，歌颂了新社会。
扩展资料
此文写于解放后的1951年1月，发表在当年的《新观察》杂志的第一卷第二期。当时正值新中国成立不久，作者刚从美国回来就写了《我热爱新北京》，从下水道、清洁、灯和水三方面谈了北京的变化。差不多同时他写了《北京的春节》这一篇文章，描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，同时表达了对新中国、新社会的赞美。
兰州大学中文系教授、中国现当代文学专业博士生导师吴小美《老舍散文三十八讲》：“《北京的春节》写的是北京，其实也是中国春节的缩影，只是更重地方风俗，更有地方特色。值得重点体味的是，作家在详述北京春节的风俗民情时，是带有自己既肯定赞美又围绕着这风俗是否有‘迷信色彩’，而委婉地传达出自己一种矛盾复杂的感情的。”
参考资料来源：
问：《北京的春节》的主要内容是什么?
- 答：这篇文章介绍了北京从腊月初旬开始到正月十九期间的各项春节传统活动，描绘了春节独有的特色活动，展现了老北京春节的民风民俗，表达了作者对美好节日习俗的赞慧咐美。
《北京的春节》的简介
《北京的春节》是现代作家1951年创作的一篇散文，描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而握好健康。
《北京的春节》原文节选
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。
现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑段碧铅现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。 - 答：《北京的春节》这篇文章介绍了北京从腊月初旬开始到正月十九期间的各项春节传统活动，描绘了老北京春节独有的特色活动，展现了老北京春节的民风民俗，表达了作者对美好节日习俗的赞美。
《孝洞隐北京的春节》的简介
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文，描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康。
《北京的春节》原文节选
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神;大年颤老初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。
现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁，大家也应当快巧厅乐地过年。 - 答：《北京的春节》这篇文章介绍了北京从腊月初旬开始到正月十九期间的各项春节传统活动，描绘了老北京春节独有的特色活动，晌歼哗展现了老宴行北京改掘春节的民风民俗，表达了作者对美好节日的赞美
