一、拥抱会计人维新的时代（论文文献综述）
宋晋凯[1]（2020）在《民国前期数学现代转型的文化观照（1912-1935年）》文中认为民国时期的学术是中国学术史上的一座高峰。数学学科的发展历程也是如此,中国现代数学在民国后期（1936-1949年）出现了一次研究的高潮,许多数学家逐渐进入了世界数学舞台的中央,一些研究成果达到了世界先进水平。我们审视民国后期的数学发展成就,不可不追溯民国前期（1912-1935年）的数学现代转型。民国前期,文化变革剧烈,社会思潮汹涌,在科学文化空前繁荣的背景下,中国传统数学伴随着“四部之学”到“七科之学”的学术转向,逐步完成了体制化进程,现代转型初步完成。民国前期的数学现代转型,使中国传统数学在学术、学科、学人、学会等建制建设方面发生了根本性的转变。至为重要的是,在民国学术现代转型的浪潮中,学界对数学本质、数学价值、数学真理等数学思想进行了深刻的理论反思和哲学审视,构筑起具有独特时代文化特质的数学思想文化形态。民国前期的数学思想文化颠覆了中国传统数学的观念认知,与数学现代转型相互耦合、互为促进,也为国民政府时期数学研究的高潮奠定了坚实的文化根基。本文遵循学术现代转型的史学研究路径,以“契机→内容→主体→途径”为主线牵引通篇,分为绪论、正文（共七章,首章为契机,中间四章为内容,后二章分别为主体和途径）、结束语三个部分。绪论部分围绕研究目的和意义、国内外研究现状、研究思路、研究方法、创新与不足以及概念释名等内容进行阐释,重点对选题研究的合理性、可行性给予论证。第一章是关于民国前期数学现代转型的文化背景及基本概况的相关内容。民国数学现代转型的研究,必须将其置放于社会文化发展的时代背景之下,也必须通晓国外数学潮流的发展情况。本章简要介绍了民国科学文化、世界数学思想潮流的相关情况,重点对民国数学现代转型的重要标志和体制化完成的重要节点给予着墨论述,为正文后续部分的展开进行铺垫。第二章是关于民国前期数学本质探讨的内容。事物的本质最可从其定义中体现,从定义出发也可探寻事物本质的“元问题”。本章围绕数学界说在中国传统数学中的历史演变、民国前期数学界说的形态等内容,重点从数学基础研究、实在论的视角进行数学本质属性的挖掘。民国前期的数学本质体现出自然属性、哲学属性以及实在论等方面的特征。第三章是关于民国前期数学认识论的内容。认识论是对事物本质探寻的纽带。围绕数学知识能否被人类所认知这一问题,民国学界进行了激烈的论争,其中,尤以罗素的数学不可知论影响最为深远。受罗素来华带来的文化效应影响,数学不可知论成为这场论争的焦点。本章重点讨论数学不可知论的历史演变及传播概况,系统梳理了数学不可知论自身体现出的“空洞无物”“不辨真妄”的典型特征,并对民国学者利用唯物辩证法对其发起诘难的情况进行了回溯。第四章是关于民国前期数学价值观嬗变的内容。价值观是数学思想文化的重要组成。中国传统数学为“六艺之末”,体现出鲜明的实用主义导向。进入民国之后,现代数学的价值被学界重新认知,此时的数学被理解为是“科学之基”“科学之母”,数学的价值观念发生了根本转变。围绕数学的价值,民国学界对数学之于社会、文化和人生的作用,以及数学与统计学、经济学、艺术学等现代学科的关系进行了广泛的探讨。第五章是关于民国前期数学真理性研究的内容。真理性研究是数学哲学关注的重要主题。民国学界对数学真理所体现出的保守性、递进性、自足性等特点进行了总结。实证主义思潮传入使数学真理的特性受到了挑战,数学真理的相对性以及数学公理主义倾向成为学界论争的重点。康德哲学、实证主义、公理主义等哲学理论与非欧几何学、极限理论等数学学说相互交织、相互援引,成为民国学界真理性探讨的特色。第六章是关于民国前期数学思想文化主体寻源的内容。留学生是民国前期数学思想文化建构的主体。民国以前,实业是留学生学科选择的主要方向,数学留学生的数量极少。及至民国,西学被大规模建制化的持续引入,学界对数学的重要性有了充分认识,数学留学生的数量逐渐增多。学成回国的留学生不仅是民国数学现代转型的骨干,更是数学思想文化变革的中坚,引领了民国前期数学思想文化的发展。本章还以数学留学生的典型代表——胡明复为对象进行具体研究,点面结合勾勒数学留学生在民国前期数学思想文化构建中的重要作用。第七章是关于民国前期数学思想文化传播途径的内容。期刊是文化传播的重要载体。中国现代意义期刊的创办受益于来华传教士群体。在民国以前的期刊中刊载过一些数学文化方面的文章,但数量较少,并未产生特别的影响。数学思想文化在民国前期的传播途径体现出综合性期刊→大学期刊→专业期刊的典型特点。《科学》《少年中国》《学生杂志》等综合类期刊成为数学思想文化的重要传播平台。外国名哲来华访学,促进了民国数学思想文化的发展,人物学说研究类专门期刊开始出现。《罗素月刊》是此类期刊的嚆矢,是一种非常特殊的文化现象。以《罗素月刊》为研究素材,可以管窥民国前期数学思想文化经由期刊传播之原貌。结束语是对本文的总体回溯。主要包括民国前期数学思想文化特点的归纳总结、本文研究的不足与仍需努力的方面、本文研究的展望及下一步需要关注的研究方向等内容。
叶民[2]（2014）在《工程教育CDIO模式适应性转换平台的研究》文中研究表明工程教育的环境正在和已经发生巨大变化,工程教育的模式正处在从“科学范式”向“工程范式”转换的当口,涌现了以CDIO为代表的一系列新模式。实现工程教育范式转换需要一个集成相关政策的范式转换平台,因此,研究、构建面向中国国情的适应性转换平台具有重要意义和现实紧迫性。本研究就是在这样的逻辑背景下,借助历史文献法和基于扎根理论的NVivo软件工具,挖掘出转换平台的构成要素和环境支撑要素,成功构造出一个CDIO适应性转换平台,并为该平台运作提出应予把握的策略和政策建议。本文工作与其说是为CDIO模式量身打造的,不如说是为整体工程教育范式建构的,CDIO模式只是选出的引子。如何选择若干影响因子作为工程教育模式转换平台的支撑要素是构筑转换平台的关键。本文首先进行理论研究和探索实践的历史和现实回顾,运用工程问题求解思路寻找要素挖掘和政策调整的方向。本文从工程教育发生、发展的历史背景,探讨了工程教育从“技术范式”到“科学范式”、从“科学范式”到“工程范式”的两次范式转移或两次革命；尤其是探讨分析当代工程教育转型（第二次工程教育革命）的社会背景与改革实践,认识工程教育发展的现实环境和变革驱动力,揭示工程教育范式转换深刻的历史动因和社会必然性。通过大量的文献分析,阐述了“工程范式”转型过程中的若干模式创新——如整体的工程教育、大E的工程等,介绍了多个极具代表性和影响力的最佳实践；详细讨论了CDIO模式的产生、发展背景和丰富内涵,介绍了CDIO模式在中国的试点实践,展示了CDIO作为当前工程教育“二次革命”中崛起的一种典型创新模式应运而生的理论营养、实践土壤,揭示了CDIO模式丰富的创新内涵与时代价值。在转型的理论准备和实践回顾中,为CDIO范式转换平台研究奠定了基础、明确了方向。为对CDIO转换平台要素的科学挖掘和平台合理构建,本研究采用国际上社会科学研究比较流行的质性研究方法——扎根理论和建立在其理论基础上的NVivo软件。本研究通过开放编码、主轴编码和选择性编码共三级编码,对能体现工程教育范式转型研究主题的权威性、代表着国际社会主流意见的21篇典型文献（其中英文18份,中文译本3份）进行了深入挖掘；根据研究主题的故事线抽象出的8个选择性编码,进而根据扎根理论,从编码的理论结果中揭示了CDIO转换平台的5大构成要素和3大环境支撑要素。它们分别是重构本科课程计划、工程师资的认可与激励、教育教学方法、学生的评价与激励、大学文化变革,以及国家战略、财政支持、变革的社会共同参与。结合中国国情,我们对5大要素在平台构成中的地位和作用、主要内容、实现方式与侧重,以及构建过程中的理论准备和具体操作提出了政策性建设意见,并给出了CDIO转换平台的构成框架,其中课程设置是实现转换平台的核心内容,师资政策是实现转换平台的关键与瓶颈,教学方法是课堂教学模式改革的难点,学业评价是激励学生主动参与变革的重点,大学文化环境的变革在平台重构中起到基础和保障作用。本文阐述了转换平台的政策蕴含,即平台目标的明确性、平台架构的系统性、平台要素的关联性。通过对转换平台的运行与政策环境的梳理分析,揭示了有效运行CDIO转换平台必须把握好的三个应用策略,即：1)变革要选择“先自上,再上下互动”；2)高校要综合判断、自主选择——根据自己的不同定位、不同的行业需求、不同的学科专业特征,可选择选择C、D、I、O不同侧重的模式；3)高校要拿出变革勇气,但结合自身实际把握好变革力度和进度节奏。最后,分别向教育主管部门、大学管理部门提出宏微观政策调整的意见和建议,包括资源分配政策、评价与考核、激励政策、日常管理政策等。本文工作为工程教育的范式转换提供了新的认知,为成功借鉴CDIO模式的政策设计提供新的方法论运用；由此建构的中国CDIO适应性转换平台对相关教育管理实践提供了可作参考的分析与解题框架,为中国高校有效组织和实施工程教育范式转换,提高中国工程师培养质量提供了理论指导和政策依据。
王军[3]（2009）在《研经品典 启智取道(下)》文中研究说明四、研品哪些经典人类文明发展史,也是人类经典形成史。站在今天这个时点上,回望人类经典,浩如烟海。囿于时间、精力、专业,我们不可能,也无必要读完这些经典。既然不能全都熟读重温,那就要精心挑选。不挑不拣,抓着就读,不仅达不到开卷有益的功能,反而可能"开卷有缢"。这里的"缢",就是自我束缚,甚
樊家和[4]（2008）在《台湾民主进步党的社会基础和政治地位变迁研究》文中指出孙中山先生领导革命,创立兴中会,经历同盟会、国民党、中华革命党,致力推翻满清政府,以至于先期的中国国民党创立了中华民国并居于执政地位,并在1946年制订「中华民国宪法」之前,当时国内的政党计有“中国共产党”、“中国国民党”、“中国青年党”、“中国民主社会党”（中国国家社会党、中国民主宪政党合并后更名）、“中国民主同盟”。1949年10月1日,中国共产党在北京天安门广场,向全世界宣布「中华人民共和国中央政府」新政权成立,在中国的领土上,再一次的政党政权转换,由中国共产党合法掌握执政地位。现今中国在中国共产党体制执政下的八个参政党派:“中国国民党革命委员会”、“中国民主同盟”、“中国民主建国会”、“中国民主促进会”、“中国农工民主党”、“九二学社”、“中国致公党”、“台湾民主自治同盟”,在中国共产党领导与多党合作的体制下,国家还有希望地带领着人民迈向自由、民主、富强的康庄大道;而中国国民党1950年,在台湾地区实施戒严,进入动员戡乱时期,仅有跟随中国国民党到达台湾的中国青年党及中国民主社会党,三个政党。直至1986年9月28日,仍处于戒严下的台湾地区,在130多位社会人士发起组织的「民主进步党」在台北市圆山大饭店宣布正式成立。1989年1月,台湾立法院修正「动员戡乱时期人民团体法」,增列「政治团体」一章,规定政党与政治团体之成立要件;自此,台湾人民可以依法组党,文录（2006年10月）为止,已向台湾地区内政部申请核（获）准备案之合法政党有120个,政治团体有41个。民进党在发展过程中,一直高举着“清廉”、“民主”、“本土”的旗帜进行政治动员。但是二十年的党务发展历程展现出与民进党道德宣誓截然不同的结果。民进党的各个核心价值经常因派系的冲突、事务官职卡位元战及政治利益分配不均的种种因素而不断地流失,过程中不断出现相当大程度的异化。民进党的民主诉求也已经和民主的终极价值与关怀变得南辕北辙。民进党组党初期,其诉求主要是反对国民党的专制统治,改变“本省人”在整个权力分配体制中边缘化的局面,所以其民主诉求在当时尚具有普遍关怀的意涵。2000年民进党上台后,局面就产生了很大的改变,而大权在握的民进党并没有将“价值民主”向“实践民主”转化,即实践选举时的政见承诺,加强对“人民”的关照,却反而利用“民主”维护党的自主权力。最典型的例子是:最近民间因陈水扁的贪腐问题而要求其下台的呼声甚高,但阿扁却坚持一定要做到底,并以“阿扁是台湾过半数人选出来的总统”作为挡箭牌。2000年以前,民进党鼓吹“政治清廉”最为卖力,只因持有未曾执政过的记述来对台湾选民与国民党大放厥辞,其在2000年的“总统大选”中更是将“反黑金”作为竞选文宣的主打议题,极力突显“清廉改革”的形象以清新政党压制性的比较方式打击国民党传统老旧又腐败的刻板印象。但是在民进党上台后的短短几年时间内,阿扁当局的“黑金化”程度比起国民党时期也真是有过之而无不及,贪官污吏腐败的速度则远远超过了国民党。从近期爆出的弊案来看,所牵涉的金额颇令人触目惊心,显示民进党政府所谓的“清廉”诉求已经完全破产,其所蕴含的道德约束力在陈水扁及其一妻二秘三师与家庭成员身上也已经荡然无存。民进党的另外两个核心价值“民主”和“本土”则纠结在一起,以异化的方式表现出来。民进党一贯以“本土政党”自居,族群动员、乡里动员是其政治动员的主要手段之一。为了达到胜选的目的,民进党割裂台湾社会划清两岸民族关系,扩大膨胀原本并不明显的族群隔阂,挑衅外省人、本省人族群仇恨,区隔客家人、原住民的族群诱发力,鼓噪工人、农人的抗争性,不停制造族群的对立与对抗。结果,本土化的价值被狭隘的族群意识所取代,成为打击异己的工具。民进党核心价值的流失在客观上对民进党形成了筛选机制,一批坚持基本价值的核心人物,如许信良、施明德、林义雄等先后退出民进党,从而凸显了民进党异己腐化的速度及民主价值远离了早期组党时的诉求宗旨。这一趋势又反向加速了民进党的核心价值流失。派系共治局面的形成是由民进党内的政治生态所凝定的。民进党刚组建时,仅是一个反国民党统治的约盟之众,内部各种政治观点交错杂陈,即使是同一政治思潮,也会导致不同路线的争执。另外,民进党内部的政治势力从党外时代发展而成为山头派系林立,需要一个能够缓冲矛盾的机制,派系共治结构由此产生,才能发挥一点一滴的段落式整合功能。民进党经过“本土性建构”之长期的、有差别的价值观念引导,台湾社会的历史记忆已经被刻意地筛选和过滤。同时,经过无数次选举的政治社会分化作用,岛内人民,特别是泛绿民众对若干政治问题已经造成不懂反省的刻板认知。于是在民进党与基本支持者之间形成了互相绑架的局面,进而形成了共犯结构。对泛绿阵营而言,陈水扁已经不单纯是一个执政者,而是本土政治的一个先驱领导者,也是已经超越了政治道德而必须维护的政治图腾。这种结构是影响民进党自身反省和内部政治生态调整的最大阻碍力量。然而,民主进步党能够在短短十四年间,运用民主选举制度,推翻了执政五十年的中国国民党,于2000年在多数民意的选票支持下,以及能在军、宪、警的政治中立体制下,和平转移台湾政权,取得执政地位,其成长过程与党内外的形成力量,是不容忽视,应该有足够理由以实现理性的研究态度,深入加以探讨。本文主体是以台湾民主进步党的草创期、在野期、执政期及重回到在野立命的可能性,作为主要研究目标,从党内派系、党外关系、社会动脉的关键性其它政党的冲击比较,再则从街头运动至竞选参政至地方政府执政进而成为执政党,分析该党的未来趋势及带动或影响到台湾的民主问题及国际地位的优劣环境,两岸的关系又是否因为该党的本土主张与台独意识而牵动国民党与共产党的假像共识。并以实际发生的政党政治题材作研究对象,追查真人真事、实质采访记录,取材于各党派以当代发生的实事求是的政局发展或变化加以探讨分析。
薛丽娟[5]（2007）在《会计信息革命》文中研究指明传统会计模式一直存在着缺陷,只不过在工业时代尚未显示出严重弊端。信息时代的到来,使得传统的会计模式的弊端越来越凸显,会计信息的变革势在必行。本文试谈信息时代的会计信息变革,主要阐述了会计信息在社会经济生活中的作用和地位,分析了我国传统会计信息不适应形势之处和变革传统会计信息体系的必要性,提出了加快会计信息革命的几点措施。
王叶忠[6]（2003）在《拥抱会计人维新的时代》文中研究说明 我们所处的这个新时代,是知识经济飞跃发展的时代,是我国经济转型进入新的转折点的时代,是我国会计职业的社会经济法律环境日益国际化的时代,也是会计领域的动荡和变革发生最频繁的时代——很多人都说会计职业到了最为危难的时刻。存在我们脑海中的这个时代的烙
二、拥抱会计人维新的时代（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、拥抱会计人维新的时代（论文提纲范文）
（1）民国前期数学现代转型的文化观照（1912-1935年）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究目的和意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路 |
| 四、重点难点 |
| 五、研究方法与创新 |
| 六、概念释名 |
| 第一章 民国前期数学现代转型的文化背景及演进情况 |
| 1.1 民国前期科学文化的发展 |
| 1.2 民国前期现代数学思想的发展 |
| 1.3 民国数学之现代转型 |
| 1.3.1 数学教育制度的发展 |
| 1.3.2 大学数学系的创设 |
| 1.3.3 数学学会制度的发展 |
| 1.3.4 国外着名数学家来华交流 |
| 1.4 本章小结 |
| 第二章 本体论追问:民国前期数学界说及其哲学意蕴 |
| 2.1 数学界说的历史演变 |
| 2.2 民国前期数学界说之形态 |
| 2.2.1 数学具有自然科学的属性 |
| 2.2.2 数学具有哲学学科的属性 |
| 2.2.3 数学基础论争视角下的数学界说 |
| 2.3 实在论视域下的数学界说 |
| 2.3.1 数学对象的实在性 |
| 2.3.2 数学对象的非观念性 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 认识论探讨:民国前期数学不可知论的传播 |
| 3.1 数学不可知论溯源 |
| 3.2 不同视角下的数学不可知论 |
| 3.2.1 民国前期数学不可知论的译介 |
| 3.2.2 数学不可知论的数学之极善界说 |
| 3.2.3 空洞无物:观念论视域下的数学不可知论 |
| 3.2.4 不辨真妄:公理系统视域下的数学不可知论 |
| 3.2.5 数学基础构建视域下的数学不可知论 |
| 3.3 “虚”“妄”之辩:唯物辩证法对数学不可知论的批驳 |
| 3.3.1 数学概念的实在性 |
| 3.3.2 数学公理的真理性 |
| 3.4 哥德尔不完备性定理对数学不可知论的影响 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 价值观嬗变:民国前期“六艺之末”到“科学之母”的数学 |
| 4.1 古代中国社会中的数学 |
| 4.1.1 实践导向,实用为尚 |
| 4.1.2 儒学为本,数学为末 |
| 4.2 民国前期的数学价值 |
| 4.2.1 数学之于科学 |
| 4.2.2 数学之于社会 |
| 4.2.3 数学之于人类精神世界 |
| 4.3 数学与其他学科的关系 |
| 4.3.1 数学与统计学 |
| 4.3.2 数学与经济学 |
| 4.3.3 数学与艺术学 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 真理性探究:民国前期数学真理的特征及其意义 |
| 5.1 数学真理的特征 |
| 5.1.1 数学真理的保守性 |
| 5.1.2 数学真理的递进性 |
| 5.1.3 数学真理的自足性 |
| 5.2 实证主义视域下的数学真理观 |
| 5.2.1 实证主义真理观的内容 |
| 5.2.2 实证主义真理观的诘难 |
| 5.2.3 康德哲学真理观的佐证 |
| 5.3 民国前期对数学公理的诘难 |
| 5.3.1 对公理自明性的批驳 |
| 5.3.2 对公理主义的批驳 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 主体寻源:留学生与民国前期的数学文化 |
| 6.1 留学生学科专业选择之变迁 |
| 6.2 数学留学生群体 |
| 6.2.1 民国以前的数学留学 |
| 6.2.2 民国前期的数学留学 |
| 6.2.3 数学博士群体分析 |
| 6.3 留学生与民国前期的数学文化 |
| 6.3.1 留学生对科学的传播 |
| 6.3.2 留学生对数学文化的传播 |
| 6.4 数学文化传播主体的个例分析 |
| 6.4.1 胡明复的数学贡献 |
| 6.4.2 胡明复的数学思想 |
| 6.5 本章小结 |
| 第七章 途径审视:民国前期期刊中的数学文化 |
| 7.1 民国以前的报刊及数学文化 |
| 7.2 民国前期的期刊与数学文化 |
| 7.2.1 综合类期刊中的数学文化 |
| 7.2.2 大学期刊中的数学文化 |
| 7.2.3 数理期刊中的数学文化 |
| 7.3 数学文化传播途径的个例分析 |
| 7.3.1 《罗素月刊》刊创 |
| 7.3.2 《罗素月刊》概貌 |
| 7.3.3 《罗素月刊》中的数学文化 |
| 7.3.4 《罗素月刊》的影响 |
| 7.4 本章小结 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（2）工程教育CDIO模式适应性转换平台的研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 目录 |
| 图目录 |
| 表目录 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 工程教育：强国富民的人力资源基础 |
| 1.1.2 模式创新：21世纪工程教育的必然选择 |
| 1.1.3 适应性平台：创新模式确保成功的保障 |
| 1.2 研究问题 |
| 1.3 研究目标与可能的创新点 |
| 1.3.1 研究目标 |
| 1.3.2 研究内容与方法 |
| 1.3.3 可能的创新点 |
| 2 相关概念与理论综述 |
| 2.1 工程和工程教育 |
| 2.1.1 工程 |
| 2.1.2 工程教育 |
| 2.2 范式及其转换理论 |
| 2.2.1 概念辨析 |
| 2.2.2 范式转型理论(Paradigm Shift) |
| 2.3 质性研究与扎根理论 |
| 2.3.1 质性研究 |
| 2.3.2 扎根理论(Grounded Theory) |
| 2.4 本章小结 |
| 3 工程教育的两次范式迁移 |
| 3.1 工程教育的历史沿革 |
| 3.1.1 欧洲工程教育的历史贡献 |
| 3.1.2 美国工程教育创生与发展 |
| 3.1.3 中国和日本工程教育的开端 |
| 3.2 工程教育第一次革命：科学化 |
| 3.2.1 《科学：无止境的前沿》 |
| 3.2.2 卫星危机和《国防教育法》 |
| 3.2.3 格林特报告的正解与误读 |
| 3.3 工程教育第二次革命：回归工程 |
| 3.3.1 工程教育改革的先声 |
| 3.3.2 MIT：《我们的革命》 |
| 3.3.3 “召回工程的灵魂” |
| 3.4 本章小结 |
| 4 转型中的模式创新与CDIO兴起 |
| 4.1 工程教育创新模式概述 |
| 4.1.1 模式创新的焦点 |
| 4.1.2 整体的工程教育 |
| 4.1.3 多样化的创新实践 |
| 4.2 CDIO模式的兴起与发展 |
| 4.2.1 CDIO模式的目标与架构 |
| 4.2.2 CDIO模式的演进 |
| 4.2.3 CDIO模式在中国 |
| 4.3 CDIO模式的价值与意义 |
| 4.3.1 CDIO模式的价值 |
| 4.3.2 CDIO模式的意义 |
| 4.3.3 大E的工程 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 CDIO转换平台的宏观背景与分析 |
| 5.1 工程教育转型的理论准备 |
| 5.1.1 《绿色报告》(ASEE) |
| 5.1.2 《重构工程教育报告》(NSF) |
| 5.1.3 工程教育《自适应系统报告》(NRC) |
| 5.1.4 《塑造未来报告》和《尼尔报告》(NSF) |
| 5.2 工程教育转型的实践预演 |
| 5.2.1 NSF助力工程教育的改革 |
| 5.2.2 工程教育联合体计划(EEC)与实践 |
| 5.2.3 工科院校学系改革计划(DLR)与实践 |
| 5.2.4 NAE的“大挑战学者计划”(GCSP)与实践 |
| 5.3 本章小结 |
| 6 CDIO转换平台的构成：基于质性分析 |
| 6.1 转换平台问题的提出 |
| 6.1.1 教学计划实证分析的基本内容与程序 |
| 6.1.2 数据的统计分析 |
| 6.1.3 教学计划实证分析的基本内容与程序 |
| 6.2 平台总体框架的要素选择 |
| 6.2.1 研究工具：NVivo软件 |
| 6.2.2 数据采集 |
| 6.2.3 编码、节点与数据分析 |
| 6.2.4 研究结论：转换平台和环境支撑的要素 |
| 6.3 转换平台架构与政策诉求 |
| 6.3.1 课程设置 |
| 6.3.2 教师政策 |
| 6.3.3 教学方法 |
| 6.3.4 学业评价 |
| 6.3.5 大学文化 |
| 6.4 本章小结 |
| 7 CDIO转换平台政策环境与运行 |
| 7.1 政策环境的蕴涵特性 |
| 7.1.1 平台目标的明确性 |
| 7.1.2 平台架构的系统性 |
| 7.1.3 平台要素的关联性 |
| 7.2 环境支撑要素的确立 |
| 7.2.1 国家战略 |
| 7.2.2 财政支持 |
| 7.2.3 业界参与 |
| 7.3 CDIO转换平台的运行 |
| 7.4 本章小结 |
| 8 结论与展望 |
| 8.1 主要研究结论 |
| 8.2 主要创新点 |
| 8.3 未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录一 按材料来源列出的编码汇总 |
| 附录二 八个选择性编码节点及其子节点展开情况 |
（3）研经品典 启智取道(下)（论文提纲范文）
| 四、研品哪些经典 |
| (一)政治、自然科学类经典。 |
| (二)人文经典。 |
| (三)经济类经典。 |
| (四)管理类经典。 |
| (五)会计、审计类经典。 |
| 五、如何用经典 |
| (一)学会引经据典。 |
| (二)培育意象思维。 |
| (三)取道化助领军。 |
| (四)立志创造经典。 |
（4）台湾民主进步党的社会基础和政治地位变迁研究（论文提纲范文）
| 论文摘要 |
| ABSTRACT |
| 目录 |
| 序言 |
| 第壹章 台湾民进党创立及其社会背景 |
| 第一节 台湾民进党创立时的国际背景 |
| 第二节 台湾民进党创立时的两岸关系 |
| 一、两岸政治互动 |
| 二、两岸民间交流 |
| 第三节 台湾民进党创立时岛内政治生态 |
| 一、岛内政治制度嬗变 |
| 二、岛内政党关系变化 |
| 三、民进党内派系关系发展 |
| 第贰章 民进党初创时期的社会经济基础 |
| 第一节 经济发展的阶段特点 |
| 第二节 社会基础 |
| 一、社团关系 |
| 二、劳工关系 |
| 三、政商关系 |
| 四、海外关系 |
| 第三节 经济基础 |
| 一、农业方面 |
| 二、城市制造业方面 |
| 三、工商金融业方面 |
| 第叁章 民进党初创时期的政治策略和政治地位的变迁 |
| 第一节 民进党街头政治运动社会反应 |
| 第二节 谋取政党竞选优势的基本政治策略 |
| 一、选战实力发展 |
| 二、党员人数稳步上升 |
| 三、政党认同度起伏不定 |
| 第三节 民进党的政治优势和政治地位变迁 |
| 第肆章 民进党政治地位变迁后台湾政党关系新特点 |
| 第一节 民进党执政后台湾政党关系的新特点 |
| 一、民进党执政的三个阶段 |
| 二、民进党对于台湾民主之路的影响 |
| 三、民进党执政后的政治评估 |
| 第二节 民进党内派系争斗新动向 |
| 一、民进党内现阶段的政治争斗具有选举文化的某些特征 |
| 二、民进党选前协调共治候选期党内势力整合与抗衡 |
| 三、民进党在防范内部分裂的机制设计 |
| 四、陈水扁的权力欲望 |
| 第三节 民进党与在野党的关系 |
| 一、"国会"内的竞争关系 |
| 二、地方政府中的政党关系 |
| 三、在社会舆论上的竞争关系 |
| 四、民间团体内的对峙关系 |
| 第四节 泛蓝阵营的基本构成和政党基本主张 |
| 第五节 泛绿阵营的基本构成和政党基本主张 |
| 第伍章 民进党执政后政府公共政策的基本特点与政绩评估 |
| 第一节 政府再造计划的提出 |
| 第二节 民进党执政后政府公共政策的基本特点 |
| 一、意识形态下摇摆不定的公共政策 |
| 二、文官体系与专业人员的公共政策 |
| 三、缺乏稳定的财经政策 |
| 四、僵化的两岸政策 |
| 第三节 民进党拓展国际空间的基本路径与特点 |
| 一、务实"外交" |
| 二、南向政策 |
| 打开南向政策的最后一扇大门—缅甸 |
| 三、荣邦专案 |
| 第四节 民进党处理两岸关系的思维与策略 |
| 第五节 台湾社会的新问题 |
| 第六节 民进党政绩评估 |
| 第七节 值得关注的政局个案分析 |
| 一、民进党2004年"二二八事件资料勘对" |
| 二、陈水扁"机要费"司法审判结果 |
| 三、2008年"立委"和"台湾总统"大选选情 |
| 第陆章 民进党的历史价值及其未来发展趋势 |
| 第一节 "台湾民主意识"的演变 |
| 一、两蒋政权时代(1949～1988年) |
| 二、李登辉时代(1988～2000年) |
| 三、陈水扁时代(2000年～至今) |
| 第二节 台湾民主政治建设的路径依赖评估 |
| 一、两岸市场经济规律化 |
| 二、大陆扩大两岸交流的优惠政策与措施 |
| 三、两岸经济政策被迫性调整 |
| 第三节 台湾地位边缘化与民进党的历史价值评估 |
| 第四节 民进党社会基础的变化和发展趋势 |
| 一、选战结果与民进党社会基础 |
| 二、褪色的"民主"、"改革"光环与民进党社会基础 |
| 三、台独意识形态的结构与民进党思想基础 |
| 四、难以维护的清廉形象与民进党政治基础 |
| 五、公共政策的实施结果与民进党的执政能力 |
| 结论:台湾政局的"共治"蕴含了"权力分享"、"权力共享" |
| 附件一 |
| 附件二 |
| 附件三 |
| 参考文献 |
| 中文参考文献 |
| 英文参考文献 |
| 后记 |
（5）会计信息革命（论文提纲范文）
| 一、会计信息在社会经济生活中的作用和地位 |
| 二、我国传统会计信息不适应形势之处 |
| 三、变革传统会计信息体系的必要性 |
| (一) 决策有用性常常被视为会计信息使用者的最终需求 |
| (二) 新的形势对会计信息提出了新的要求 |
| 四、加快会计信息革命的几点措施 |
| (一) 正视物价的波动, 推行公允价值计价法 |
| (二) 抓住世界向信息化发展的趋势这一契机 |
| (三) 在会计核算手段上, 要大胆运用计算机技术和网络技术 |
| (四) 在条件允许的前提下, 采用更精确的核算方法, 以提高会计信息的准确性 |
| (五) 要提高会计人员的素质 |
| (六) 要增加会计信息的透明度 |
（6）拥抱会计人维新的时代（论文提纲范文）
| 诚信维新: |
| 理念维新: |
| 角色维新: |
| 技术维新: |
| 开放维新: |
| 制度维新: |
四、拥抱会计人维新的时代（论文参考文献）
- [1]民国前期数学现代转型的文化观照（1912-1935年）[D]. 宋晋凯. 山西大学, 2020(12)
- [2]工程教育CDIO模式适应性转换平台的研究[D]. 叶民. 浙江大学, 2014(12)
- [3]研经品典 启智取道(下)[J]. 王军. 财务与会计, 2009(13)
- [4]台湾民主进步党的社会基础和政治地位变迁研究[D]. 樊家和. 华东师范大学, 2008(11)
- [5]会计信息革命[J]. 薛丽娟. 长春理工大学学报(高教版), 2007(01)
- [6]拥抱会计人维新的时代[J]. 王叶忠. 财务与会计, 2003(01)