一、浅议戏剧创作中“停叙”手法的使用（论文文献综述）
杨晨[1]（2021）在《原创电影剧本《狮徒》创作阐述》文中研究说明上世纪90年代,广东佛山“永寿长春太狮”舞狮堂弟子李仁璞因家道中落,经同乡介绍前往上海谋生。在经历一系列变故后,他与徒弟陆力十年沉寂,一次偶然的机会使其二人重燃希望。时过境迁,唯有不变的是一颗赤诚之心。本剧本讲述了一个岭南人在上海坚守舞狮技艺的故事。本文就舞狮传统技艺的发展脉络及舞狮民俗元素电影进行艺术剧本创编,就传统民俗文化在剧本中的情节化展现,进行重点阐述。习近平总书记在全国宣传思想工作会议中表示:“讲好中国故事,传播好中国声音。民俗文化是电影创作中可以不断汲取的灵感宝库。”舞狮文化正是见证中国传统文化的“一员”,其内在所具备的团结奋斗、自强不息的精神,正是当下青年人们所要学习的美好品质。剧本《狮徒》为动作片类型剧本,其创作中前言部分对舞狮技艺及民俗电影发展脉络进行详细梳理;创作部分重点对于故事架构、人物设计、主题立意和叙事方法等进行阐述,运用线性叙事的方法,通过对白、动作、外形、心理四个方面来塑造人物,加之以时代、地域和人物之间的矛盾冲突,剧情曲折。在创作中不断总结出属于民俗民间文化的艺术创作特色,以讲述一个人的生存历程为基准和主线,从小人物角度出发凸显人物内心变化,以民俗叙事的方法展现出舞狮这一民俗文化对于人物内心及社会的潜在作用,达到润物细无声式的表达效果,最终将属于中国民间的民俗文化深入人心,制作出品质精良、大众喜闻乐见的影视作品。
朱玥玥[2]（2021）在《儿童影视剧中卡通鼠的角色形象之研究》文中认为在世界动画100多年的发展进程中,关于鼠的形象层出不穷,充满了特色鲜明的时代风格和民族风格。尤其是西方,卡通鼠被赋予了温暖、快乐、勇敢等优秀的品质,一度成为西方动画形象的代表。而纵观学界对卡通鼠形象的研究成果却少之又少。本论文聚焦中西方儿童影视剧中卡通鼠的形象,围绕其形象特征、艺术手法、蕴涵精神、影响作用等进行多方面阐释。阐释形象概述,包括卡通鼠的发源、隐含精神、角色演绎;阐释儿童精神内涵,包括儿童精神和卡通鼠隐含的时代精神的互渗、“鼠性”和“人性”的结合;阐释卡通鼠形象的塑造,包括表演张力、造型与情节、场景与音乐的互相成就,中西方文化差异的影响与互相渗透、塑造方式的突破、个体与群像主体的对比、接轨国际等各个方面。最后对卡通鼠形象的塑造进行分析总结,探究共性规律和存在的矛盾。本文还认为:要避免卡通鼠在银幕上的形象大同和衰落,必须通过艺术创作者对时间的“慢”沉淀,减少技术创新的依赖,增加社会生活客观性对思想创新的冲击,善于发现,善于提炼,才能使“卡通鼠”形象塑造实现质的飞跃。
宗久悦[3]（2021）在《纪录片《好人请坐》创作报告》文中提出
孙景鹏[4]（2020）在《中国现代散文叙述学的探索性建构》文中提出“叙述”是语言艺术掌握世界的一种基本方式。中国现代散文叙述学是专门探讨中国现代散文“叙述”问题的一门尚未成形、有待建构的学问。本文的写作初衷就是试图建构中国现代散文叙述学。为此,笔者在通读中国现代散文经典作品的基础上,综合采用叙述学、文体学、阐释学等研究方法,围绕“谁在叙述、怎么叙述”的基本问题,从现代散文叙述艺术的发展实际出发,从“叙述主体”“叙述角度”“叙述形态”“叙述语言”“叙述方式”五个方面展开论述,努力把文本细读、叙述分析和理论阐释较好地结合起来,着重辨析和概括现代散文叙述的特点和特长,从中总结和建构出初步的中国现代散文叙述学。散文叙述学首先要解决“谁在叙述”的问题。“叙述主体”主要探讨散文作者、叙述者与叙述主体的复杂关系、组合形态和叙述功能。中国现代散文的叙述主体大致有作者、叙述者以及作者与叙述者合体三种常见的形态,相应形成自叙、分叙、合叙三种叙述模式,叙述主体意识也有理性、感性和潜意识层面诸因素的错综交融。散文叙述学还要着重解决“怎么叙述”的问题,包含叙述角度、叙述形态、叙述语言和叙述方式等主要问题。“叙述角度”探讨叙述人称、叙述视角和叙述聚焦三个问题,着重辨析散文叙述的观察方式与思维特点;现代散文以第一人称、限知视角和内聚焦的叙述为主,也善用其他人称、视角和聚焦方式。“叙述形态”涉及叙述结构、叙述顺序和叙述节奏,着重解决散文谋篇布局、组合有序的章法问题。“叙述语言”探讨现代汉语与散文变革的相互关系,辨析现代汉语散文现代性、民族性和个人性的话语特色,以及闲话体、对话体、独语体、训导体等主要语体的叙述特点。“叙述方式”则探讨记叙、描写、抒情、议论、说明等具体表达方式的组合交融关系,以及记叙类、抒情类、议论类三类散文的叙述特色。从叙述学的角度入手,对中国现代散文展开具体研究,不仅能发现散文研究的一系列新问题,而且能开拓散文研究的新景观,推进散文研究的细化、深化和学理化,具有广阔的发展空间。
李梦玲[5]（2020）在《近代岭南报刊翻译小说研究》文中研究说明近代岭南报刊小说中有着一定数量的翻译小说,与近代其他地区的报刊翻译小说一样,这些刊于岭南报刊的翻译小说同样是近代翻译小说大潮中的一抹别样的浪花。据统计,近代岭南地区刊载翻译小说的报刊多达34种,共刊有101篇翻译小说,1部寓言故事集（《伊索寓言》中译本,82则）,翻译小说单行本也有至少40种。可见,近代岭南报刊翻译小说具有一定的规模,取得了一定的成就。本文将其作为研究对象,除去绪论和余论外,共分为四章。第一章对其兴起背景进行探究,涉及小说界革命、岭南地域文化、译者来源以及读者与市场这四个因素。并梳理其发展脉络,可分为萌芽期、发展期、繁荣期和衰落期这四个阶段。第二章对其艺术特色和文化价值进行挖掘,既有与近代报刊翻译小说相似的一般特征,即在呈现传统小说特色及文化观念的同时,也蕴含着西方小说特色及文化观念,又彰显了岭南地域文化色彩,如粤方言、岭南风物与民情、岭南画派以及岭南革命风潮等特色。第三章对突出刊物与名篇译作进行个案研究,不同报刊有着不同的办刊理念和编辑队伍,这对所刊翻译小说产生了一定的影响。并关注世界名着在近代岭南报刊的译介情况,着重考察译作与原着之间的关系,探析译介手法。第四章考察其对自着小说产生的影响,如观念的革新、题材的拓宽以及小说叙事手法的突破等。最后对其成就与缺陷进行总结,并评价其在岭南小说史和翻译小说史上的地位。
邓丽琴[6]（2020）在《土家族作家叶梅小说的叙事学分析》文中指出新时期以来,中国当代少数民族作家文学呈现繁荣发展趋势,土家族文学在少数民族文学中占有举足轻重的地位。作为土家族的代表作家,叶梅以独特的眼光和视角,描绘出了绚丽多彩的土家族画卷。本文通过对叶梅小说内容与形式的讨论,以及其叙事手法的分析,来探讨叶梅作品中蕴含的文化价值、审美价值和历史价值等。本论文分为引言、正文和结语三部分。引言部分主要对叶梅及其小说创作概况,叶梅作品的研究现状、研究意义及研究思路进行简要介绍,同时提出本论文的创新点。正文分为三章。第一章研究叶梅小说中的人物形象,作者塑造了在土家民族文化熏陶下的农民形象、土司形象和巫师形象,通过这些人物形象深刻地展现了土家的精神面貌、历史文化和宗教信仰等。第二章探讨叶梅小说的叙事主题,从“生存”、“爱情”、“文化”等角度来体会作者创作的主旨意蕴和思想情感。第三章着重分析作者文本的叙事策略,阐释作者对多种叙事视角的灵活运用、叙事时间的有效把握,同时从叙事语言的雅致化和通俗化来论述其作品的语言特色,语言技巧的熟练使用突出了叶梅小说独特的叙事魅力。结语部分总结全文,具体论述叶梅小说的创作特点,发掘叶梅作品中更深层次的思想情感和价值观念。
寇继[7]（2020）在《足球题材纪录片中的人物形象塑造研究 ——兼论个人作品《我的拉玛西亚》》文中研究表明近些年,随着国家政策的大力扶持以及拍摄技术的不断进步,足球题材逐渐成为比较常见的纪录片类型。有越来越多的人参与到该题材纪录片的创作中来,对于拍摄视角的选取也由最初的“头部化”逐渐向“平民化”转变。当被摄主体逐渐向大众化过渡时,纪录片创作者能否制作出一部具有深度内涵的纪录片很大程度上取决于对人物形象的塑造是否成功。足球题材纪录片在完整记录足球事件的同时,对参与其中的人物形象塑造也应该有所把握,通过不同视角深度挖掘人物本身的文化、民族心理等要素,进一步体现创作者的意图。本文以足球题材纪录片中的人物形象塑造为主要研究内容,通过分析该类型纪录片中有代表性的作品来总结出一套较为系统的人物形象塑造方法。在第一章,笔者就足球题材纪录片的发展脉络以及该题材中人物形象所必须具备的基本原则进行了较为全面的概述。通过对该题材纪录片发展脉络的总结,对该题材优秀的纪录片在创作上进行反思学习。第二章则更加深入的思考足球题材纪录片中人物形象的塑造策略,通过对人物环境展示以及制作拍摄的手段、声音素材的选取、后期剪辑四个方面的探索研究,并结合经典的足球题材纪录片,一套关于足球题材纪录片中人物形象的塑造策略有了较为完善的框架。在第三章中笔者结合毕业作品《我的拉玛西亚》对第二章所提到的人物塑造框架进行实例分析,并且将实地拍摄过程中的所感所思融入其中,分析个人作品的缺憾与不足,且就足球题材纪录片从人物塑造方面进行展望。就足球题材纪录片的研究,国内的大部分学者以其发展史、传播策略以及人文价值为研究侧重点。笔者将足球题材中“人物塑造”作为研究方向,在整理足球题材纪录片发展历史的基础上,通过进一步分析经典的足球题材纪录片与毕业作品《我的拉玛西亚》中对人物环境、拍摄手段、声音素材以及剪辑手段四方面的应用,分析总结出了一套较为具体的人物形象塑造策略,希望为该类型纪录片的发展提供一定的帮助。
周晓东[8]（2020）在《国际视野下的周兵历史文化纪录片研究》文中认为近年来,周兵导演拍摄的历史文化纪录片在海外多家媒体电视台播出,可以说周兵很好地贯彻了国家所倡导的“走出去”文化战略,他是国产纪录片国际化产业链中的“受益者”和“标杆”。周兵作品的成功对外输出也促使我们发问:他的纪录片是如何达到国际水准?他的纪录片是如何销往海外?其创作背后是否早已嵌入一种国际视野?他的“成功”是否可以被复制?本文则以周兵成功销往海外及在国外媒体电视台播出的历史文化题材纪录片为研究文本,探讨周兵纪录片国际化创作特征以及运营的策略。本文共分为绪论、正文四章五部分内容。绪论阐释了选题背景、研究意义,梳理了与选题相关联的研究成果,陈述了本课题的研究思路;第一章对中国历史文化纪录片的发展以及周兵纪录片的创作情况进行了概述;第二章从选题、叙事方式、跨文化传播中的版本变化三个方面对周兵历史文化题材纪录片创作进行了详尽分析,发掘周兵纪录片戏剧化、故事化的艺术特点;第三章从视觉、听觉两方面探究了周兵历史文化纪录片的国际化视听语言特征,即:一种“电影化”的呈现。同时分析了周兵纪录片中“真实再现”手法的创新之处,讨论导演与时俱进、推陈出新的创作理念;第四章探讨了周兵历史文化纪录片成功“走出去”的运营策略,国家政策推动、“多元”集资的方式、海外传播渠道的拓展、市场营销的国际化对周兵的纪录片创作全过程的影响。本文通过系统而全面地分析,总结了周兵历史文化纪录片国际化的成功之道,尝试为今后国内外其他纪录片导演拍摄“走出去”的作品提供可参考、效仿、操作的经验,为中国历史文化纪录片如何做好国际化传播带来一些启发。
宋香云[9]（2020）在《我国校园青春电影的审美体验研究》文中指出“接受美学理论认为,艺术创作过程的完成并非艺术活动的完成,而接受者接受的完成才是艺术整体过程的终结,影视艺术与其他艺术的接受也不无如此。”（1）由此来看,受众在整个电影艺术的鉴赏过程中的地位是不言而喻的。因此,受众研究就成为本文的研究起点。在体验经济时代,受众通过参与式体验享受当下短暂的狂欢和即时的幸福感,由此出发,本文对受众观影的审美体验过程进行研究,围绕“观影前——观影中——观影后”这一时间架构对电影受众在不同阶段的审美心理及其审美体验进行探究,以期发现校园青春电影发展中受众的审美转向,为校园青春电影的创作提供参考。基于以上逻辑结构,本文分为四章对受众的审美体验展开研究:第一章,“校园青春电影”和“审美体验”简述。在本章中主要分为两大部分,第一部分首先对校园青春电影的概念做界定,分析其出现的背景及发展状况,明确本文的研究样本,梳理了2013年以后校园青春电影的发展概况。第二部分梳理了审美体验的概念及流变,明确了体验经济影响下研究受众审美体验的重要性。第二章,审美主体的审美期待。审美主体也就是校园青春电影的电影受众,审美期待是审美心理活动开始的第一个阶段。在观影之前,受众根据既有的审美经验会对电影产生期待心理,不同的审美主体的审美期待也各不相同,呈现出多样化的态势。在本文中,笔者主要从接受美学下的公共期待视野和个人期待视野展开研究,公共期待视野是从宏观上研究校园青春电影受众群体的普遍观影期待,个人期待视野是由于各种因素造成的多样化观影期待,这些审美期待促使电影受众有强烈的观影欲望。第三章,审美主体的审美过程。审美实现的过程复杂又曲折,审美感觉是审美活动中的一种特殊感觉,审美知觉的对象不是事物的物理属性,而是事物的审美属性。二者经常交织在一起,共同作用,为审美活动提供基础。观影过程是整个审美活动的高潮阶段,影院环境为整个审美体验营造了仪式感,校园青春电影中的视听体验都拉近了电影受众的审美距离,让电影受众处于体验式审美状态,获得一场视听盛宴。视听体验为电影受众进行想象和联想提供了条件,为电影受众的审美理解提供了基础,多种因素影响下,受众对电影的理解层次也是不一样的。电影受众从整个审美过程中获得心灵的审美愉悦。第四章,审美主体的情感共鸣。校园青春电影的受众审美体验的最高境界就是产生情感共鸣,对电影主动进行再创造。但情感共鸣受多种条件限制,校园青春电影为了引起电影受众的情感共鸣,提高电影的票房和口碑,在校园青春电影主题选择的共忆性、叙述视角的代入感、人物形象塑造的相似性、图解式影像的熟悉感几个方面帮助电影受众实现情感共鸣,更好的完成审美体验,获得审美满足。
王峰灵[10]（2019）在《艾丽丝·门罗短篇小说的女性书写研究》文中认为加拿大作家艾丽丝·门罗在近60年的创作生涯中,潜心于短篇小说创作,共创作了 14部短篇小说集,近200个故事。门罗专注于书写小镇平凡人物,尤其是平凡女性的日常生活。她们的生活看似平淡乃至平庸,但她们的爱恨情仇都在这“死水微澜”里。这里蕴藏着女性微妙敏感又复杂难解的心理变化与情感成长。门罗特别善于捕捉日常生活中普通女性心理的隐情与波动,不仅彰显出不同于男性作家的特异气质,也书写出不同于一般女性主义的文学世界。门罗的写作姿态,明显受到了 20世纪中期以来西方社会轰轰烈烈的妇女解放运动和女性主义思潮的影响。她完整经历了女性主义多个发展阶段,在女性书写中审视女性生活的诸多历史与现实问题,形成了独特的女性观。门罗的成长经历让她深刻体会到女性在两性世界的生存困境并以此作为其写作的主题。其独特的成长经历与多重身份、加拿大多元文化背景等赋予门罗女性书写以复杂性和深刻性。本论文通过精读门罗文本,梳理女性主义与门罗文学之路的关系,分析门罗笔下的女性形象,提炼其不同于一般女性主义的女性观,总结其女性书写的主题,从而揭示门罗女性书写的深刻内涵。全文包括以下主要内容:绪论着重阐述门罗文学之路及国内外对门罗短篇小说的研究现状,厘清国内门罗研究存在的问题与不足,进而阐明本论文的研究要点与目标。第一章追述加拿大地域文化、个人成长经历对门罗写作的深刻影响,并由此进一步探寻门罗自身女性意识觉醒的可能轨迹,进而探讨其成熟理性、温和平静的女性观。门罗生长于加拿大一个美丽但又闭塞的小镇,这促使她萌生了一种文化意味上的“边缘心态”。边缘心态使门罗在生活上不同于传统的家庭妇女,在创作上也有异于二十世纪七十年代加拿大文坛主流女性主义书写。第二章力图厘清女性主义与门罗女性书写之间微妙而复杂的关系,以此阐释门罗女性书写的特殊性与复杂性。门罗的文学创作几乎与二十世纪六十年代以来的女性主义思潮同步,但阅读其文本便不难发现门罗独有的女性主义特质。结合门罗的成长经历及其多次访谈记录,本章试图分析门罗独特的女性意识;并在此基础上探讨门罗不同于一般女性主义的女性观。门罗在长期的创作中逐步自觉地形成了一种温和的女性观,从而突破了传统书写对女性形象和性际关系的曲解,跳出了男女两性“非此即彼”的程式化循环。第三章着重分析门罗笔下不同的女性形象。细读其作品,我们便发现,地域色彩、女性主义只是其笔下女性人物的表面标签。她们有老有少,来自不同行业,仍然能够清楚地感知到男权社会的阴影存在。因此,她们或者面临某种生存困境,或者遭受某种误解,或者掀起某种情感和心理波澜,但她们最后都跟自己或他人达成了和解。她们的心理变化、情感成长已然超出二元对立的两性观,使我们看到更丰富、更真实的世界和人生。第四章总结门罗女性书写的主题意蕴。尽管每个女性人物的生活和故事不完全相同,但都不同程度地体验了婚恋、做母亲、年老和死亡等过程。在这些不同的人生过程中,不同的选择最终促成了不同的人生境遇。概括起来,门罗书写触及了成长、婚恋、母女、离开等主题,意在探讨女性在男权社会里怎样得到相对的独立空间,由此思索如何与这世界和谐相处而非破坏乃至颠覆这世界。第五章论析门罗小说的闪光点之一,即女性主题和叙事艺术的巧妙结合,旨在分析门罗小说的叙事策略、叙事视角、书信体叙事和开放式结尾对其女性书写的作用与意义。结语通过总结和引申“边缘”的文化意义审视门罗女性书写的意义。门罗的女性书写是一种融合共通的姿态,消解了男性/女性、男权中心/绝对女性、文明/野蛮、中心/边缘、城市/乡村等的对立对抗。沿着门罗的道路,文明可以思考,男女两性可以互融共通,其普遍的本质是人类性。同时,只有两种性状的动态互动才能够实现对对方的观察和反思,而静态对抗则难以实现。以此观之,“边缘”不是“有益而必要的补充”,而是一种重要的文化场域,能够提供更丰富的文化资源、更多样的观察视角、更灵活的生存姿态、更柔和的处世态度。由此,门罗的文学世界才能被打开,其真正的价值才能被发现。
二、浅议戏剧创作中“停叙”手法的使用（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅议戏剧创作中“停叙”手法的使用（论文提纲范文）
（1）原创电影剧本《狮徒》创作阐述（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 题材及意义 |
| 1.1.1 题材选择 |
| 1.1.2 创作意义 |
| 1.2 “舞狮”文献梳理 |
| 1.2.1 “舞狮”运动起源、技术 |
| 1.2.2 “舞狮”元素意象与传播 |
| 1.2.3 “舞狮”与“影视作品”融合 |
| 1.2.4 舞狮电影创作亟待丰富 |
| 1.3 民俗电影文献梳理 |
| 1.3.1 时代与民俗的契合 |
| 1.3.2 民俗与电影的融合 |
| 1.3.3 民俗电影梳理 |
| 1.3.4 新民俗电影与城市民俗 |
| 1.4 研究对象与方法 |
| 1.4.1 研究对象 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2 剧本创作阐述 |
| 2.1 关于片名和人名 |
| 2.1.1 关于片名 |
| 2.1.2 关于人名 |
| 2.2 故事梳理 |
| 2.2.1 故事大纲 |
| 2.2.2 故事结构 |
| 2.3 主题立意 |
| 2.3.1 责任与担当 |
| 2.3.2 欲望与挫折 |
| 2.3.3 勇气与信心 |
| 2.3.4 匠心与本真 |
| 2.4 人物设计 |
| 2.4.1 人物小传 |
| 2.4.2 人物关系逻辑图 |
| 2.4.3 通过对白塑造人物 |
| 2.4.4 通过动作塑造人物 |
| 2.4.5 通过外形塑造人物 |
| 2.4.6 通过心理塑造人物 |
| 2.5 叙事内容 |
| 2.5.1 叙事主线、副线解析 |
| 2.5.2 叙事方式 |
| 2.5.3 叙事意象和隐喻 |
| 2.6 矛盾冲突 |
| 2.6.1 内在冲突——童年创伤 |
| 2.6.2 外在冲突——寻找认同 |
| 3 剧本特色 |
| 3.1 层次脉络更加鲜明 |
| 3.1.1 结构环环相扣 |
| 3.1.2 线索层层递进 |
| 3.2 各类文化邂逅与结合 |
| 3.2.1 文化的碰撞:岭南文化与海派文化 |
| 3.2.2 民俗的走向:由客体走向主体 |
| 3.3 表达方式年轻化 |
| 3.3.1 小人物讲述身边事 |
| 3.3.2 建立情感纽带 |
| 4 反思 |
| 4.1 不足 |
| 4.2 收获 |
| 5 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 参考作品 |
| 附件一:故事梗概 |
| 附件二:人物小传 |
| 附件三:完整剧本 |
（2）儿童影视剧中卡通鼠的角色形象之研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究内容与意义 |
| 第一章 儿童影视剧中卡通鼠形象的概述 |
| 第一节 卡通鼠的发源 |
| 第二节 卡通鼠隐含的精神含义 |
| 第三节 卡通鼠的类别综述 |
| 第二章 动画影视剧中卡通鼠形象的儿童精神内涵 |
| 第一节 儿童精神的概念 |
| 第二节 儿童精神在塑造卡通鼠形象中的意义 |
| 第三节 儿童精神和卡通鼠隐含的时代精神的互渗 |
| 一 儿童精神和时代精神的互渗,是卡通鼠形象塑造中“童趣性”的根本 |
| 二 儿童精神和时代精神的互渗,影响卡通鼠“鼠性”的展现 |
| 三 儿童精神和时代精神的互渗,赋予卡通鼠“人性”的升华 |
| 第三章 儿童影视剧中卡通鼠形象的塑造 |
| 第一节 塑造卡通鼠形象的关键元素 |
| 一 角色性格是卡通鼠表演张力的基础 |
| 二 造型与情节是卡通鼠形象的载体 |
| 三 音乐与场景对卡通鼠形象塑造的推动 |
| 第二节 塑造卡通鼠形象的背景影响与突破发展 |
| 一 东西文化差异对卡通鼠形象的影响 |
| 二 卡通鼠形象塑造方式的突破与发展 |
| 三 深化卡通鼠个体与淡化群像主体 |
| 第三节 西方儿童影视剧中卡通鼠角色塑造对中国卡通鼠的启示 |
| 一 运用典型中国元素加大卡通鼠形象和国际的接轨 |
| 二 创新民族符号加速卡通鼠形象和时代的接轨 |
| 三 精准卡通鼠形象定位加强角色造型和道具造型的运用 |
| 第四章 浅析剧本《莱德斯与鸦先生》中卡通鼠角色的塑造 |
| 第一节 儿童本位下的“个人英雄主义”体现 |
| 第二节 儿童精神为卡通鼠个、群体角色塑造注入了原力 |
| 一 儿童精神为底蕴的叙事视角多元化 |
| 二 儿童精神和民族性的深度融合起到支撑作用 |
| 三 基于儿童精神的“鼠性和人性”的表达 |
| 第三节 影片的价值观通过卡通鼠角色表现的策略 |
| 第五章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录: 剧本《莱德斯与鸦先生》 |
| 致谢 |
（4）中国现代散文叙述学的探索性建构（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 中国现代散文叙述学研究概述 |
| 一、研究对象与概念界定 |
| 二、现有研究成果及存在问题 |
| 三、研究价值和研究思路 |
| 第一章 现代散文的叙述主体 |
| 第一节 散文作者的重要性 |
| 第二节 散文叙述者的可靠性 |
| 第三节 散文叙述主体的多重性 |
| 第二章 现代散文的叙述角度 |
| 第一节 散文的叙述人称 |
| 第二节 散文的叙述视角 |
| 第三节 散文的叙述聚焦 |
| 第三章 现代散文的叙述形态 |
| 第一节 散文的叙述结构 |
| 第二节 散文的叙述顺序 |
| 第三节 散文的叙述节奏 |
| 第四章 现代散文的叙述语言 |
| 第一节 现代散文的语言特色 |
| 第二节 现代散文的叙述引语 |
| 第三节 现代散文的叙述语体 |
| 第五章 现代散文的叙述方式 |
| 第一节 叙述与记叙和描写 |
| 第二节 叙述与抒情 |
| 第三节 叙述与议论和说明 |
| 结语 中国现代散文叙述学研究的发展空间 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（5）近代岭南报刊翻译小说研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、概念界定 |
| 二、选题缘由 |
| 三、研究文献综述 |
| 四、基本思路与研究方法 |
| 五、学术价值与学术创新 |
| 第一章 近代岭南报刊翻译小说的兴起与发展 |
| 第一节 兴起与背景 |
| 一、“小说界革命”对“新小说”的提倡 |
| 二、岭南地域文化的开放性 |
| 三、译者来源 |
| 四、翻译小说的读者与市场 |
| 第二节 发展脉络 |
| 小结 |
| 第二章 近代岭南报刊翻译小说的特色 |
| 第一节 呈现传统小说特点及文化观念 |
| 一、传统章回小说的体制特征 |
| 二、传统意象、典故与程式 |
| 三、传统伦理道德秩序 |
| 四、传统文化的印记 |
| 第二节 彰显岭南地域文化 |
| 一、采用粤方言翻译小说 |
| 二、岭南风物与民情 |
| 三、翻译小说插图 |
| 四、革命精神的体现 |
| 第三节 蕴含西方小说因素及文化观念 |
| 一、题材内容的更新 |
| 二、西方小说叙事方法的呈现 |
| 三、西方文化的传输 |
| 四、西书标点符号的尝试 |
| 小结 |
| 第三章 近代岭南报刊翻译小说的重要个案分析 |
| 第一节 突出刊物 |
| 一、《香港华字日报》及其所刊翻译小说 |
| 二、《中外小说林》及其所刊翻译小说 |
| 三、《新小说丛》及其所刊翻译小说 |
| 第二节 名篇译作 |
| 一、《天方夜谭》的两个早期中文译本——《千一夜夫妻》与《一夜夫妻》 |
| 二、《基督山伯爵》的首个中译全本——《几道山恩仇记》(上编) |
| 三、《科里奥兰纳斯》的首个中文译本——《钢矛记》 |
| 小结 |
| 第四章 近代岭南报刊翻译小说的影响与总体评价 |
| 第一节 对自着小说的影响 |
| 一、“开道之骅骝”:敢于打破陈规 |
| 二、摹仿翻译小说的叙事手法 |
| 三、积极开拓新题材 |
| 第二节 总体评价 |
| 一、成就与缺陷 |
| 二、在岭南小说中的地位 |
| 三、在翻译小说史上的评价 |
| 小结 |
| 余论 |
| 参考文献 |
| 附录一 近代岭南报刊翻译小说一览表 |
| 附录二 近代岭南翻译小说单行本一览表 |
| 附录三 近代岭南报刊翻译小说内容提要 |
| 在校期间发表论文情况 |
| 后记 |
（6）土家族作家叶梅小说的叙事学分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 叶梅小说中的人物群像 |
| 第一节 反映土家精神面貌的农民形象 |
| 一、勤劳俭朴、追根溯源的传统农民形象 |
| 二、敢于反抗、追求理想的新型农民形象 |
| 第二节 承载土家历史记忆的土司形象 |
| 一、土司时期的土司形象 |
| 二、改土归流时期的土司形象 |
| 三、多元文化融合时期的土司形象 |
| 第三节 彰显土家宗教信仰的巫师形象 |
| 一、巫师与鬼神崇拜 |
| 二、巫师与祖先崇拜 |
| 第二章 叶梅小说的叙事主题 |
| 第一节 城乡底层民众的生存主题 |
| 一、农村底层民众的苦难与救赎 |
| 二、城市底层民众的迷失与追寻 |
| 第二节 亦喜亦悲的爱情主题 |
| 一、充满温馨的喜剧爱情 |
| 二、令人惋惜的悲剧爱情 |
| 第三节 绚丽多彩的土家文化主题 |
| 一、独具特色的建筑文化 |
| 二、源远流长的歌舞文化 |
| 三、灿烂辉煌的织锦文化 |
| 四、古老奇特的图腾文化 |
| 第三章 叶梅小说的叙事策略 |
| 第一节 叶梅小说的叙事视角 |
| 一、“我者”视角表现个体主观特征 |
| 二、“他者”视角呈现事件整体特征 |
| 三、视角转换凸显事件重点 |
| 第二节 叶梅小说的叙事时间 |
| 一、非线性时序增加故事张力 |
| 二、时距调控小说节奏 |
| 第三节 叶梅小说的叙事语言 |
| 一、叶梅小说语言之雅 |
| 二、叶梅小说语言之俗 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
（7）足球题材纪录片中的人物形象塑造研究 ——兼论个人作品《我的拉玛西亚》（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与现状 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究现状 |
| 第二节 研究内容和意义 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 研究方法和创新 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究创新 |
| 第一章 足球题材纪录片人物形象塑造概述 |
| 第一节 足球题材纪录片发展概述 |
| 一、人文化时期(1990年—2008年) |
| 二、融合发展时期(2009年至今) |
| 第二节 足球题材纪录片人物形象塑造中的基本原则 |
| 一、时代性 |
| 二、社会性 |
| 第二章 足球题材纪录片中的人物形象塑造策略 |
| 第一节 人物性格的多角度剖析 |
| 一、人物性格在人物生活环境中的体现 |
| 二、人物性格在人物行为语言中的展现 |
| 三、人物性格在人物矛盾冲突中的塑造 |
| 四、人物性格依托于人物心理 |
| 第二节 多种拍摄手段丰满人物形象 |
| 一、拍摄景别的运用 |
| 二、拍摄角度的运用 |
| 三、拍摄的运动方式 |
| 四、光影的造型运用 |
| 五、色彩的画面构造 |
| 第三节 声音素材运用使人物立体 |
| 一、同期声对人物的真实记录 |
| 二、画外音对人物的客观表达 |
| 三、音乐对人物心情的衬托 |
| 第四节 编辑剪辑手法丰富视听 |
| 一、节奏的剪辑 |
| 二、镜头的组接 |
| 第三章 纪录片《我的拉玛西亚》中的人物形象塑造分析 |
| 第一节 《我的拉玛西亚》创作概况 |
| 第二节 人物形象的前期调研 |
| 第三节 人物形象的中期拍摄 |
| 第四节 人物形象的后期剪辑 |
| 第五节 纪录片《我的拉玛西亚》的缺憾与不足 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录一 |
（8）国际视野下的周兵历史文化纪录片研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究现状 |
| 四、研究思路 |
| 第一章 中国历史文化纪录片与周兵纪录片概况 |
| 第一节 中国历史文化纪录片 |
| 一、中国历史文化纪录片发展史 |
| 二、中国历史文化纪录片国际传播简况 |
| 第二节 周兵纪录片 |
| 一、周兵纪录片创作及其影响 |
| 二、周兵历史文化纪录片创作及其作品的国际传播 |
| 第二章 国际视野下周兵历史文化纪录片的文本创作 |
| 第一节 国际传播背景下的创作选题分析 |
| 一、创作选题的目的 |
| 二、创作选题的特点 |
| 第二节 国际视野下的叙事方式和特点 |
| 一、以“人物故事”为核心建构文本 |
| 二、戏剧化的叙事方式 |
| 三、空间与观点的国际化呈现 |
| 第三节 跨文化传播中的版本变化 |
| 一、文化折扣的影响 |
| 二、叙事节奏的改变 |
| 第三章 周兵历史文化纪录片的国际化视听语言特征 |
| 第一节 电影化拍摄方式呈现视觉盛宴 |
| 一、镜头语言电影化打造纪录片精美画面 |
| 二、依托电影新技术绘制纪录片奇观画面 |
| 第二节 电影化声音处理营造听觉震撼 |
| 一、高水准电影化配乐 |
| 二、专业级解说词配音 |
| 第三节 “真实再现”手法的创新 |
| 一、转场的变化 |
| 二、人物同期声的运用 |
| 三、明星出演 |
| 第四章 周兵作品“走出去”的运营策略 |
| 第一节 政策推动和资金支持 |
| 一、国家政策的扶持 |
| 二、国内外“多元”集资 |
| 第二节 拓展海外传播渠道 |
| 一、发挥传统媒体的坚实力量 |
| 二、借助纪录片国际传播新平台 |
| 第三节 市场营销的国际化 |
| 一、根据受众明确目标市场 |
| 二、打造纪录片国际品牌 |
| 结语 |
| 附录 :对周兵导演的采访 |
| 参考文献 |
| 在校期间的研究成果 |
| 致谢 |
（9）我国校园青春电影的审美体验研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、论文研究的背景 |
| 二、论文研究的目的和意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)校园青春电影的审美体验研究现状 |
| (二)有关校园青春电影的研究 |
| 四、论文研究方法与创新点 |
| (一)论文的研究方法 |
| (二)论文的创新点 |
| 第一章 “校园青春电影”和“审美体验”简述 |
| 第一节 我国校园青春电影概述 |
| 一、校园青春电影的概念 |
| 二、我国校园青春电影的发展流变 |
| 三、本文研究样本 |
| 第二节 “审美体验”和“体验经济”简述 |
| 一、审美体验 |
| 二、体验经济 |
| 第二章 审美主体的审美期待 |
| 第一节 校园青春电影受众的共同期待视野 |
| 一、受众对校园青春电影的视听期待 |
| 二、受众对校园青春电影的形象期待 |
| 三、受众对校园青春电影的文体期待 |
| 四、受众对校园青春电影的意蕴和情感期待 |
| 第二节 校园青春电影受众的个人期待视野 |
| 一、受众对电影导演的期待 |
| 二、受众对文学创作者的期待 |
| 三、受众对电影演员的期待 |
| 第三章 审美主体的审美过程 |
| 第一节 审美感知——感觉、知觉相互交织 |
| 一、审美感觉 |
| 二、审美知觉 |
| 第二节 观影体验——审美活动的高潮 |
| 一、影院环境——营造仪式感 |
| 二、视听体验——体验式审美 |
| 三、想象力——获得审美愉悦 |
| 第三节 审美理解的层递性 |
| 一、对作品的自发性体验——心理定势 |
| 二、对剧中人物的价值认同——精神需要的同一性 |
| 三、对电影作品的文化认同——获得精神满足 |
| 第四章 审美主体的情感共鸣 |
| 第一节 校园青春电影主题选择的共忆性 |
| 一、个人与集体的梦想 |
| 二、无疾而终的爱情 |
| 三、真挚仗义的友情 |
| 第二节 校园青春电影的叙事范式的代入感 |
| 一、叙述视角——主观视角 |
| 二、叙事时间——顺叙、倒叙、插叙 |
| 第三节 校园青春电影中人物形象塑造的相似性 |
| 一、男神、女神的形象建构——“欲望的满足” |
| 二、老师、家长形象——权威的象征 |
| 三、富有个性化的其他人物形象 |
| 第四节 校园青春电影中图解式影像的熟悉感 |
| 一、清新自然的校园和熟悉亲切的教室 |
| 二、寝室——学校生活的“私密小天地” |
| 三、青春朝气的校服 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录一 参考影片 |
| 个人简历、在校期间发表的学术论文及研究成果 |
（10）艾丽丝·门罗短篇小说的女性书写研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 艾丽丝·门罗研究综述 |
| 一、国外研究概况 |
| 二、国内研究概况 |
| 三、门罗研究的问题 |
| 第三节 研究意义、思路、方法和内容 |
| 一、研究意义 |
| 二、研究思路和方法 |
| 三、研究内容 |
| 第一章 地域文化背景与门罗的女性书写 |
| 第一节 加拿大的多元文化背景 |
| 一、殖民史与边缘文化的“突围” |
| 二、移民潮与多元文化的形成 |
| 三、独特的地缘文化与宗教背景 |
| 第二节 门罗的边缘心态与女性书写 |
| 一、边缘心态——打开门罗女性世界的钥匙 |
| 二、小镇——边缘心态的表征 |
| 第三节 门罗的文学之路 |
| 一、独特的生命体验 |
| 二、加拿大女性主义运动与门罗的女性意识 |
| 三、加拿大英语文学传统与门罗的女性书写 |
| 第二章 女性主义与门罗的女性书写 |
| 第一节 女性主义思潮面面观 |
| 第二节 门罗女性书写的特点 |
| 第三节 女性意识与温和的女性观 |
| 一、女性意识的苏醒 |
| 二、温和的女性观 |
| 第三章 门罗短篇小说的女性形象书写 |
| 第一节 聪颖敏感而早熟的少女形象 |
| 第二节 “疯女人”形象 |
| 第三节 传统的家庭妇女形象 |
| 第四节 独立的职业女性形象 |
| 第四章 门罗女性书写的多重主题 |
| 第一节 成长:认知的觉醒与自我追求 |
| 第二节 婚恋:隐忍·觉醒与自我追寻 |
| 第三节 母女:对抗到和解 |
| 第四节 离开:家园隐喻与冲动 |
| 第五章 门罗短篇小说的女性叙事 |
| 第一节 女性视角的自我言说 |
| 第二节 碎片化情节的拼凑 |
| 第三节 书信体叙事的运用 |
| 第四节 含混的开放式结尾 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间科研成果 |
四、浅议戏剧创作中“停叙”手法的使用（论文参考文献）
- [1]原创电影剧本《狮徒》创作阐述[D]. 杨晨. 上海体育学院, 2021(12)
- [2]儿童影视剧中卡通鼠的角色形象之研究[D]. 朱玥玥. 上海师范大学, 2021(08)
- [3]纪录片《好人请坐》创作报告[D]. 宗久悦. 南京师范大学, 2021
- [4]中国现代散文叙述学的探索性建构[D]. 孙景鹏. 福建师范大学, 2020(12)
- [5]近代岭南报刊翻译小说研究[D]. 李梦玲. 暨南大学, 2020(04)
- [6]土家族作家叶梅小说的叙事学分析[D]. 邓丽琴. 湖北民族大学, 2020(12)
- [7]足球题材纪录片中的人物形象塑造研究 ——兼论个人作品《我的拉玛西亚》[D]. 寇继. 西北师范大学, 2020(01)
- [8]国际视野下的周兵历史文化纪录片研究[D]. 周晓东. 兰州大学, 2020(01)
- [9]我国校园青春电影的审美体验研究[D]. 宋香云. 西北师范大学, 2020(01)
- [10]艾丽丝·门罗短篇小说的女性书写研究[D]. 王峰灵. 陕西师范大学, 2019(01)