问：木兰文化
- 答：木兰，河南商丘虞城人
问：花木兰的人物文化
- 答：花木兰是中国古代的女英雄，她是中国民间故事中的传说人物。花木兰的故事以她替父从军，为国家出力，最终得到皇帝赞誉，成为英雄的传说为故事主线。花木兰的人物文化体现在以下方面：1.勇敢：花木兰面对诸多困难与挑战，但她从不退缩，表现出了无畏的勇气。2.忠诚：花木兰替父从军，表现出了她对家庭和国家的忠诚，为了保护自己的家人和祖国，她肝胆俱裂，英勇前行。3.责任感：花木兰身为家中的长女，面临着父亲不能出征的困难，她内心充满着责任感，义无反顾地前往战场。4.聪明：花木兰一路上善于应变，巧妙地应对各种挑战和敌人的奸计，化并返险为夷，卜察展现了她的聪明智慧。5.坚韧：花木兰顶着严寒酷暑，一路向前，坚持不懈，表现出了极大的毅力和坚韧性。6.女性解放：花木兰女性走向战场，向世人证明了女性同样可以拥有勇气和智慧，打破了传统的性别观念，成为崇敬的女绝弊饥性典范。总之，花木兰的人物文化，体现了中国古代女性的英勇、聪明、忠诚等优秀品质和传统美德，深深地影响了中国的文化传统和精神世界。
问：关于花木兰的具体资料
- 答：花木兰，中国古代民族女英雄，忠孝节义，以替父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”，设祠纪念，影响深远到全世界。花木兰受中国人尊敬，其事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视陪唯剧，歌舞豫剧等。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。花木兰（有学者考证，其生于412年，死于502年，享年90岁。一说生于412年，在从军12年后返乡，因不愿做魏主之妃，自杀。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。 关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。 至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄御答》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。 说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的镇乱慧说法比较合理。 然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。” 花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
- 答：花木兰（412年-502年），隋代人。花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村游雹人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。 花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
拓展资料
据《木兰辞》的介绍，花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。然而，令读者疑惑的是，作为一个女子，能隐身军旅12年，而不被人识破身份，确实是太过传奇，甚至荒诞；但是，人们宁愿相信历史上有这么一位女英雄，在心中一千遍一万次地构想她的英姿，而不愿怀疑。就连唐朝的皇帝也为花木兰的忠孝节义所感动，而追封花木兰为“孝烈将军”。
而事实上确是，花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。直到明代文学家裂冲徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》后，花木兰的身世才“明晰”起来：剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好肆磨歼武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。
参考资料：
百度百科·花木兰 - 答：主要事迹
根据北朝民歌《木兰辞》的描述，对于花木兰的历史年代问题
目前，有两种主要说法：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，表现突出，无拦手人发现她是女子，朝廷欲授予她尚书郎，她婉言推辞。
第二种说法是：
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。
到了唐代，花木兰被追封为“孝烈将军含册”，设祠纪念。
花木兰的故事是一支英雄的歌，悲壮的诗。《木兰辞》被列入中小学课本，被千千万万的青年学生所诵颂;多年来，木兰的事迹和谈衡宏形象被搬上舞台，《木兰从军》长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女在保卫国家的战斗中做出了惊天动地的壮举。人们为了纪念她，在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。现在，巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓，而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》的巨大影响，她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞"古有神州花木兰，替父从军英名响；今有卡通"洋木兰"，融中贯西四海扬。" - 答：隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将弯漏军"，设祠纪念。
扩展资料：
花木兰的故事是一支英埋伏烂雄的歌，悲壮的诗。《木兰辞》被列入中小学课本，被千千万万的青年学生所诵颂;多年来，木兰的事迹和形象被搬上舞台，《木兰从军》长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女在保卫国家的战斗中做出了惊天动地的壮举。人们为了纪念她，在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾厅侍馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连。
参考资料： - 答：北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名誉段男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。
去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起逗庆杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。山虚握
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。 - 答：史料上对于花木兰这名奇女子的记载极少，人们也是通过《木兰辞》才了解到木兰这一人物。
《木兰诗》全诗描写的便是花木兰替父从军的故事，一开始的女子叹息惆怅，描写了花木兰因为家里无长男父亲年老体弱却要参军而叹息。
之后的市集上采买物资，表达了木兰决定替父参军；并且开始了匆忙的准备，准备一切从军所需要的事物。再然后是花木兰离家之后的艰苦，听不到亲人声音的思念之情。
再然后是战场上的残酷使得木兰打起精神应对，之后凯旋归来的花木兰却不愿接受天子的封赏，只愿送儿还故乡。而归乡的木兰终于褪下了战时袍，还原了女子的身份。
同行十二年却不知木兰是女郎的战友们见到如此打扮的花木兰皆是一惊，这么多年竟是没有一人发现花木兰是女儿身。
整首《木兰诗》虽然字数并不多，却完整的描述了花木兰从开始的替父从军，征战沙场，最后解甲归田的整件事情的经过；并且情真意胡雹切，叫人仿佛可以再眼前看到那个因为担忧差做皮父亲而鼓起勇气参军的女子。
为了家人百姓努力的在战场上奋勇杀敌的坚强的女子，那个最终不为名利解甲归田的女子。
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虽然对花木兰的真实性存在很多争议，但历史上很多学者都相信花木兰确有其人，如白居易、杜牧、姚石甫等，他们这些人学识广博，肯定不会随意相信，一定存在足以另他们相信的理由。无风不起浪，很多事情虽然没有被记入正史，但我们也不能完全否定其存在。
我们可以进行这样的猜想，历代记录历史的史学家们虚差把重点都放在朝廷、名人、战争上，花木兰隐瞒自己的女儿身在战场上厮杀，当然没有被史官当做记录的对象。待到民间都知道花木兰事迹的时候，又来不及记录。
参考资料：百度百科
