一、农家小店聚集人气“六招”(论文文献综述)
杨德爱[1](2012)在《旅游与被旅游:大理“洋人街”由来及变迁》文中研究表明本文以田野调查为立足点,以“旅游与被旅游”为焦点,以大理“洋人街”由来及变迁为基点展开探讨。大理“洋人街”由来及变迁的整个历程都围绕着旅游:因旅游而生,也因旅游而变,并因旅游而衍生了相应的“被旅游”,即被当做旅游的对象。外国游客、尤其是金发碧眼的“洋人”被我国国内游客旅游——这是“洋人街”发展到高潮阶段及现状的典型体现。面对被旅游,很多外国游客的态度和行为都表现出抵制,他们中有些人认为,“洋人街”被中国游客当作动物园一样旅游,而他们则被当作动物园里的猴子、大猩猩,这对他们来说是极大的不尊重,甚至是冒犯、侮辱。于是,他们便逐渐移向了毗邻的另一条街道:人民路。结果,催生了“新洋人街”在人民路悄然兴起且成为一个新旅游景点!在“新洋人街”,同样地,外国游客又被我国国内游客旅游。如今,“洋人街”是贴了标签的旅游景点。本文的创新点是提出“被旅游”,并将旅游与被旅游置于动态过程中加以考察。指出并分析外国游客是“洋人街“最大的吸引力及被我国国内游客旅游、抵制旅游与反抵制,这是本文最大的亮点。本文从人类学强调的整理观着眼,围绕着大理“洋人街”由来及变迁,以旅游与被旅游如何、为何成为事实为焦点,集中探讨以下三个方面的问题:第一、旅游与被旅游之间的张力。大理“洋人街”上呈现出两对旅游与被旅游的对应关系:一是国内外游客(作为旅游者的一方)与大理包括当地人尤其是白族(“金花”、“阿鹏”)、“洋人街”(作为被旅游的一方)。在此对应关系中,大理“洋人街”,以大理为平台,重心在于“洋人街”。二是我国国内游客与外国游客、尤其是“洋人”。在此对应关系中,以“洋人街”为平台,重心在于“洋人”。这两对对应关系中的两方,都犹如旅游与被旅游这条线上两个相对应的端点,然而由于这两对端点上的各方力量都发挥了不同程度的能动性及影响力,产生了“洋人街”自身的发展变化、抵制被旅游与反抵制、文化意义的生产、消费、支配、抵制和创新等,因此,旅游与被旅游之间存在着的复杂、动态而多元的张力。第二、人类学视域下对旅游与被旅游进行理论分析。旅游是很多因素交叉交织的结果,且“被旅游”是一个新视角,而本文中的旅游与被旅游又以两对对应关系相互作用并处于动态之中,此外,“洋人街”由来及变迁历程自身也是不断发展变化的,因此,某种单一的理论,难以囊括全文加以解释。本文与“游客凝视”、“真实性”、主体、表征、“陌生人”理论、异域情调、“前台、后台及舞台真实”、消费、空间、权力、全球化等理论、观点进行了一些对话,力图在现有的理论资源中,对各章的具体现象和问题做出一些解释及探讨。第三、想象、话语及现实之间的关系。大理被旅游,离不开人们对中国意象、《五朵金花》、《天龙八部》、南方丝绸之路、陈纳德飞虎队往事、“洋人街”等意象的构形、话语的生成及其在大理旅游中所起的作用,这些要素构成了国内外游客对大理的想象因而对整个大理、“洋人街”的旅游意义产生了并产生着举足轻重的影响和作用,而大理、“洋人街”也正是根据这些事实、想象及话语在塑造、打造自己的形象。就此来看,想象、话语实际上是在创造现实,而不仅仅在反映现实。本文绪论中对四个主要概念即大理“洋人街”、“洋人”、“旅游”及“被旅游”做了必要阐释。本文列出了《大理“洋人街”纪事年表(1984年-2012年)》(见附录)以便更清晰地呈现“洋人街”的变迁历程及阶段划分的依据,当然,整个变迁历程在时间轴上是延绵不断的,各阶段之间的分割点是个概数。正文共五章,先从现状写起,然后依次追溯其由来、发展、高潮及转折等,即第一章现状(2011年初-2012年初):“洋人街”是贴了标签的旅游景点;第二章由来(1984年至1995年):“洋人街”应运而生;第三章发展(1996年至2002年):“洋人街”声名鹊起;第四章高潮(2003年-2008年):外国游客蜕变为国内游客的旅游对象;第五章转折(2008年-2011年初):“新洋人街”悄然成为旅游景点。最后是结语。
王福鑫[2](2006)在《宋代旅游研究》文中认为旅游是非定居者的旅行和暂时居留中引起的现象和关系的总和。在我国,旅游活动有着悠久的历史,经历了发生和发展的过程,并逐渐成为社会生活一个组成部分。宋代是我国封建经济发展的一个重要时期,商品经济的发展水平已达到一个新的高度。在社会经济特别是商品经济发展的基础上,宋代的旅游也兴盛起来。旅游者作为旅游主体,对旅游活动的开展有着重要影响。宋代旅游者的构成是多层次的、复杂的,它涵盖了社会的各个阶级、阶层,但士大夫是旅游者队伍中的主力军。士大夫之所以是旅游者中的主力军,是因为他们有强烈的旅游欲望和较强的旅游支付能力、较多的可自由支配时间。旅游资源是旅游活动的客体,是吸引旅游者前往游览观赏、娱乐休息和探险考察的客观存在。按旅游资源的性质,宋代旅游资源可划分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型。山水、洞岩和湖泊是自然旅游资源的主要成份,而寺庙宫观、城市、园林、花展、古迹等等,则是人文旅游资源的范畴。无论是自然资源还是人文资源,对宋代旅游者来说都具有同等重要的地位,但由于旅游者的经济社会地位、文化知识背景、居住地等方面的不同,其旅游地的选择是有差异的,士大夫多选择景色优美的山水田园和寺庙宫观,而乡村旅游者则多向往城市旅游地。宋代旅游资源的开发也取得了令人瞩目的成就,政府、私人和寺院宫观是宋代旅游资源开发最重要的主体,而独立开发和合作开发则是宋代旅游资源开发的基本形式。宋代旅馆业表现出了旅馆的地域空间上分布广、多种类型、旅馆规模差距明显、旅馆业投资者成份复杂、经营方式多种多样等特点,并出现了所有权和经营权分离的现象。店铺数量多、分布广、品种丰富多彩、服务热情、促销方式多样等等,则是宋代饮食业的主要特征。宋代的旅游交通工具仍然是船、车、轿、马、驴等几种类型,但旅游地的交通工具租赁业尤其是西湖等地游船的出租业非常发达,表现出了旺盛的活力。另外,“导游”一词在宋代出现,不仅表明导游在宋代已成为一种社会现象,同时也反映了宋代旅游活动的兴盛。旅游对宋朝政府财政的收支产生了影响,一方面,旅游活动给宋朝政府财政带来了一定的收益,但另一方面也给宋朝政府财政带来了沉重的负担。旅游业在一部分居民的
钱国红[3](2005)在《农家小店聚集人气"六招"》文中认为一、订阅报刊引客。农民正在广寻致富门路,通俗易懂的农村科技报刊能为他们提供致富信息及相关知识,越来越受到农民欢迎。因地制宜地订一些适用的书报,特别是有关科技方面的报纸、杂志,供来往行人或前来购物与闲坐的人阅读,也可出租,可以提升营业额。
李莉[4](2003)在《农家小店聚集人气“六招”》文中认为
二、农家小店聚集人气“六招”(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、农家小店聚集人气“六招”(论文提纲范文)
(1)旅游与被旅游:大理“洋人街”由来及变迁(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、选题及其意义 |
(一) 论文选题 |
(二) 选题意义 |
1. 理论意义 |
2. 现实意义 |
二、相关研究综述 |
(一) 旅游人类学主要研究视角及观点 |
1. 从游客的视角出发的相关研究 |
(1) 旅游的本质含义 |
(2) 旅游形式/种类及相互关系 |
(3) 游客类别及其对目的地文化的影响等 |
2. 从旅游目的地(东道主社会)的视角出发的相关研究 |
3. 从东道主与游客关系的视角出发的相关研究 |
(二) 关于大理的人类学研究 |
1. 关于“大理”这一概念的表述 |
2. 关于大理的人类学研究成果 |
(1) 《五华楼:关于云南大理民家的研究》 |
(2) 《祖荫下:中国乡村的亲属·人格与社会流动》 |
(3) 《地域的等级》 |
(4) Wild Histories:Popular Culture,Place and the Past in Southwest China《野史:中国西南的大众文化、地方和过去》 |
三、主要内容、研究思路及方法 |
(一) 主要内容 |
(二) 研究思路 |
(三) 研究方法 |
四、主要概念的必要阐释 |
(一) 大理“洋人街”的含义 |
(二) 大理“洋人街”所指的“洋人” |
(三) “旅游” |
(四) “被旅游” |
第一章 现状(2011年初-2012年初):“洋人街”是贴了标签的旅游景点 |
第一节 “洋人街”现状概述 |
一、概况 |
二、特点 |
(一) “洋人街”是个旅游景点 |
(二) “洋人街”被贴上了标签 |
第二节 国内外游客在“洋人街”旅游的差异性行为特征 |
一、外国游客(以“洋人”为主)的行为特征 |
二、国内游客的行为特征 |
第三节 “洋人街”上的“洋人”被国内游客旅游 |
一、“洋人街”上的“洋人”被国内游客旅游的体现 |
(一) “游客凝视”理论 |
(二) 被“凝视” |
(三) 被二次凝视 |
二、面对被旅游,很多“洋人”的态度及行为都体现出抵制 |
第四节 旅游与被旅游之下的“真实性”、主体客体化及表征 |
一、“真实性” |
二、主体客体化 |
三、表征 |
第五节 “洋人街”现状对大理当地的影响 |
一、经济方面 |
二、社会方面 |
第二章 由来(1984年-1995年):“洋人街”应运而生 |
第一节 “洋人街”由来之概述 |
一、原形(1978年以前) |
二、雏形(1978年到1984年) |
三、成形(1984年至1995年) |
四、“洋人街”由来阶段的特点 |
第二节 “洋人街”得以形成的主要原因 |
一、前提条件 |
(一) 1982年大理被列入第一批国家历史文化名城、风景名胜区 |
(二) 1984年大理被国务院批准为对外开放城市 |
(三) 我国旅游业发展的政策 |
二、外国游客的大理意象的构形 |
(一) 外国游客对近代中国意象的构形 |
(二) 与西方有关联的大理 |
(三) 旅游指南中对大理的介绍 |
三、客观因素 |
四、当地人与外国游客之间的良性互动 |
(一) “吃” |
(二) “住” |
(三) “行” |
(四) “游” |
(五) “购” |
(六) “娱” |
五、大理古城的吸引力 |
(一) 空间形态 |
(二) 自然风光 |
(三) 气候条件 |
(四) 白族风情 |
第三节 旅游与被旅游之下的陌生人理论、异域情调化 |
一、“陌生人(strangerhood)”理论 |
二、异域情调化 |
第四节 “洋人街”由来阶段对大理当地的影响 |
一、经济方面 |
二、社会方面 |
第三章 发展(1996年-2002年):“洋人街”声名鹊起 |
第一节 “洋人街”发展阶段之概述 |
一、概况 |
二、特点 |
第二节 “洋人街”得以发展的主要原因 |
一、社会背景 |
二、主要优势 |
三、国内游客的大理意象的构形 |
(一) 《五朵金花》 |
(二) 《天龙八部》 |
(三) 《马可波罗游记》、《徐霞客游记》、杨慎诗作、李元阳诗作、《大观楼长联》中与大理相关的描述 |
(四) 茶马古道、南方丝绸之路 |
四、“洋人街”自身的吸引力 |
第三节 《五朵金花》、《天龙八部》呈现的想象、话语及现实 |
第四节 “洋人街”发展阶段对大理当地的影响 |
一、经济方面 |
二、社会方面 |
第四章 高潮(2003年-2008年):外国游客蜕变为国内游客的旅游对象 |
第一节 “洋人街”发展到高潮阶段的概述 |
一、概况 |
二、特点 |
第二节 高潮阶段,“洋人街”上外国游客被国内游客旅游 |
一、高潮阶段,外国游客被国内游客旅游的具体表现及其影响 |
二、外国游客被国内游客旅游的主要原因 |
(一) 国内游客的“洋人街”旅游意象的构形 |
(二) “洋人街”被开发、打造,失去本色 |
第三节 高潮阶段,“前台、后台及舞台真实”、旅游消费 |
一、“前台、后台及舞台真实” |
二、旅游消费 |
第四节 “洋人街”高潮阶段对大理当地的影响 |
一、经济方面 |
二、社会方面 |
第五章 转折(2008年-2011年初):“新洋人街”兴起为旅游景点 |
第一节 “洋人街”转折阶段之概述 |
一、“洋人街”概况 |
二、“新洋人街”概况 |
三、特点 |
(一) 新老“洋人街”的共同特点 |
(二) 新老“洋人街”的差异之处 |
第二节 “新洋人街”悄然兴起的主要原因 |
一、“看不见的手” |
二、“创意人民路” |
三、“新洋人街”自身的优势 |
四、外国游客抵制被旅游 |
五、其他 |
第三节 旅游与被旅游之下空间、权力及全球化 |
一、空间 |
(一) 空间理论脉络 |
(三) 大理新老“洋人街”的旅游空间 |
二、权力 |
(一) 福柯:知识、话语及权力关系 |
(二) 萨义德:《东方学》 |
三、全球化 |
第四节 新老“洋人街”并存对大理当地的影响 |
一、经济方面 |
二、社会方面 |
结语 |
一、旅游与被旅游之间的张力是多元、动态的 |
二、人类学视域下对旅游与被旅游的理论解释是多维度的 |
三、想象、话语不仅反映现实,而且创造现实 |
参考文献 |
附录 |
附录1 大理“洋人街”纪事年表(1984年-2012年) |
附录2 大理“洋人街”国内游客摄影情况调查表 |
附录3 大理“洋人街”调查问卷 |
附录4 大理“洋人街”访谈提纲 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
后记 |
(2)宋代旅游研究(论文提纲范文)
绪论 |
第一节 旅游是中国古代社会生活的一个组成部分 |
第二节 有关宋代旅游研究的历史、现状及本论文选题的意义 |
第三节 旅游史学的研究对象和本论文的结构 |
第一章 宋代旅游者 |
第一节 旅游活动的主体——旅游者之构成 |
第二节 士大夫的旅游需要心理 |
第三节 旅游者的旅游支付能力 |
第四节 旅游者的闲暇时间 |
第二章 宋代旅游资源 |
第一节 自然旅游资源 |
第二节 人文旅游资源 |
第三节 旅游资源开发 |
第三章 宋代旅游业(上) |
第一节 旅馆业 |
第二节 饮食业 |
第三节 娱乐业和旅游商品 |
第四章 宋代旅游业(下) |
第一节 旅游交通业 |
第二节 导游 |
第五章 宋代旅游的影响 |
第一节 旅游对宋朝政府财政的影响 |
第二节 旅游对社会生产和居民生活的影响 |
第三节 旅游对寺院的影响 |
第四节 关于宋代旅游地的收费问题 |
余论 |
参考文献 |
四、农家小店聚集人气“六招”(论文参考文献)
- [1]旅游与被旅游:大理“洋人街”由来及变迁[D]. 杨德爱. 中央民族大学, 2012(01)
- [2]宋代旅游研究[D]. 王福鑫. 河北大学, 2006(09)
- [3]农家小店聚集人气"六招"[J]. 钱国红. 农村新技术, 2005(05)
- [4]农家小店聚集人气“六招”[J]. 李莉. 四川农业科技, 2003(12)