一、人生意义教育调查之后的思考(论文文献综述)
孙庆忠[1](2021)在《并轨:扎根乡村的田野工作与促进变革的行动研究》文中进行了进一步梳理田野工作是认识乡村的重要方法,也是提升研究品质的有效路径。面对乡土中国的现实处境,研究者多重身份的转换,既是破解乡村问题的现实需要,也是促进生命变革的心灵修炼。25年的乡村问询之旅,突出的是田野工作与行动研究并轨的实践过程。这种对自身生命价值不断反观之后的领悟,不仅拓展了乡村研究的维度,也彰显了人类学知识生产过程的学术意义。
黄际影,杜鹏[2](2021)在《乡村美育与非遗舞蹈:艺术乡建的“校园美育”路径》文中研究说明教育是乡村振兴战略实施的重要阵地,艺术乡建往往借助本土文化资源,形成当前乡村文化创新的新力量。而在广大农村,艺术乡建的内生力量已然存在——乡村学校美育。近年来乡村学校亦开展非遗舞蹈进校园活动。文章基于舞蹈生态学理论,通过分析课间操、社团活动、校本课程三类非遗舞蹈进入乡村美育的案例,探讨乡村美育与非遗舞蹈生态位与生态幅的相互影响,从而探索表演性非遗的校园美育助力艺术乡建、提振乡村文明的路径。
乔子颖[3](2021)在《学校教育视域下扬剧的传承模式研究》文中进行了进一步梳理扬剧是流行在江苏省境内长江与京杭大运河交汇处——扬州的地方戏种,其历史源远流长。在漫长的历史长流中,扬剧其传承方式呈现出传统教育和近现代教育两类。其中,现代扬剧以学校教育为主,包括职业性教育和通识性教育。本文对扬剧教育进行纵向与横向的梳理,并以扬州文化艺术学校扬剧班和邗江区美琪学校、运西中心小学两所具有代表性学校的扬剧社团班作为研究对象进行调查与访谈,分析近现代扬剧职业性教育与通识性教育的教学特点。笔者在调查访谈的过程中发现,普通学校中大多数学生对扬剧的了解只停留在表面,甚至很多学生存在着只听得动扬州话但不会说的问题。因此,笔者根据职业性教育与通识性教育的特点,思考如何在小学实施普及性教育,让学生在潜移默化中了解扬剧。文章运用了文献分析法、案例分析法、比较分析法、观察法以及民族音乐学中的田野法进行调查。正文由五个章节构成,第一章主要对扬剧的发展历程进行梳理,对目前扬剧的传承现状进行描述。第二章对扬剧教育形式的发展概况进行横向与纵向的梳理,并对不同时代、不同的教育形式进行对比与反思。第三章与第四章主要针对扬州文化艺术学校扬剧班和邗江区美琪学校、运西中心小学扬剧社团班进行调查,对职业性教育与通识性教育的教学情况进行阐述分析其特点。第五章对推行扬剧普及性教育进行思考,阐述扬剧普及教育的意义以及推行过程中会产生的问题,并对此提出意见与建议。
成丹青[4](2021)在《小学女生家庭性教育现状研究 ——以上海市为例》文中研究表明小学女生家庭性教育的实施对女孩身心健康、和谐发展具有非常重要的作用和意义。如何对小学女生进行家庭性教育,是一个摆在我们面前的重要课题。为了研究上海地区父母对小学女生实施家庭性教育的现状,本研究将上海地区370名小学女生父母作为主要研究对象,通过问卷调查的形式,了解父母的家庭性教育观念、家庭性教育实施情况以及实施家庭性教育时遇到的主要困难及希望获得的帮助,发现小学女生父母在实施家庭性教育时存在的主要问题有:家庭性教育观念落后;家庭性教育知识匮乏;缺乏正确的家庭性教育方式。继而对8位女生父母、4位小学在编教师、2位家庭性教育专家进行访谈交流,从国家、社会、学校、家庭四个层面深入探析了影响小学女生家庭性教育开展的原因,发现影响小学女生家庭性教育开展的国家因素有“小学女生家庭性教育的立法缺失、小学女生家庭性教育指导服务体系缺失”;社会因素有“指导小学女生家庭性教育的社会资源不足、‘性’信息泛滥冲击小学女生父母的家庭性教育观”;学校因素有“学校对小学女生家庭性教育缺乏关注、学校对小学女生家庭性教育缺乏有效指导”;家庭因素有“父母成长环境的影响、父母自身素质的影响、亲子关系的影响”。针对以上问题及原因分析,在查阅大量文献资料和参考国内外家庭性教育成功经验的基础上,结合我国的本土情况,笔者从“国家、社会、学校、家庭”四个方面提出了提升对策。国家可以通过“颁布国家政策,为小学女生家庭性教育提供保障;开办家长学校,推动小学女生家庭性教育开展;开发社区资源,为小学女生家庭性教育提供多样化的学习渠道”为小学女生家庭性教育提供保障和支持;社会则应“加大宣传推广力度,为小学女生家庭性教育提供社会支持;加强网络文明建设,为小学女生家庭性教育创造干净的环境”为小学女生家庭性教育营造科学、干净的环境;学校可以通过“家校合作,共筑小学女生家庭性教育平台;以学生为本,指导父母开展小学女生家庭性教育”为小学女生家庭性教育提供助力;家长应当“更新观念,摈弃对小学女生家庭性教育的偏见;觉醒意识,端正小学女生家庭性教育态度;参与学习,提高小学女生家庭性教育能力;加强沟通,优化小学女生家庭性教育环境”从而提高小学女生家庭性教育开展水平,为小学女生实施更加科学的家庭性教育。本论文共分为六个部分:第一章介绍了选题的缘由和研究的价值,综述了学界目前对家庭性教育的已有研究,同时还介绍了本论文的研究思路及方法。第二章对本论文涉及的相关概念进行了界定,并指出了本研究的三大理论基础。第三章将问卷调查的数据以及部分访谈实录的分析结果进行系统呈现。第四章在问卷数据及访谈结果的基础上加以分析和研究,探讨了上海地区的小学女生父母在开展家庭性教育的过程中存在的主要问题及背后原因。第五章在前几个部分的分析和研究的基础上,为推动小学女生父母开展家庭性教育提供对策。结语部分介绍本研究的研究结论及不足之处,并为学界今后的研究提供建议。
白雪[5](2020)在《基于冯友兰境界说的中学语文人境界教育策略研究》文中指出语文核心素养是语文课程标准的升级表达,语文核心素养依据个人语言学习的基本规律明确指出对于语文的学习应是一个由外显至内隐,再到层级发展与内在逻辑提升的生命内化的实践过程。由此,语文教育的过程可以被理解为是一种进阶(境界)教育的过程。境界一词虽内蕴丰富,但生命价值的实现维度等同于人生境界的达成高度,生命的真谛无非始终处于意志、思维、情感态度价值观的重新解构,顺势建构的无限更迭之中。将语文学科赋予境界说教育,能够对中学语文产生新的实践意义,弥补现阶段语文教学内容的不足以更好培育中学生意志、思维和情感态度价值观。反观当下中学语文教育现状发现仍受高考制度的影响,在实际教学环节中语文依旧身陷传统教学桎梏:过分重视学生成绩、片面强调学生对于知识的掌握、忽略对学生精神世界的合理关照。学生活动和教师活动始终都围绕高考开展,教师往往依照教参对教材进行简单解读,难以挖掘教材资源中所隐含的文化生命精神;教学目标设计大多围绕考纲进行设计,忽视对达成学生人生境界的重视;教学过程内容大多仍套用固定陈旧教学模式,重视知识的掌握,轻视学生人生境界的培养,即思维、意志、情感态度价值观培育;教学评价方式单一也多侧重以成绩为主的结果性评价,缺少对学生独特生命情感体验的人生境界的关照。基于语文课程标准对于语文教育的境界指向,立足当下语文教学的问题,故借助冯友兰人生境界说提出解决问题的有效策略:第一,在挖掘教材资源方面,将冯友兰人生境界说作为解读教材和研讨课后思考题的新思路。第二,在教学目标设计方面,充实以往三维教学目标设计观念(以往三维教学目标设计为基础融入冯友兰人生境界说,找到教学目标与境界说的契合点以求达到进阶目的),以冯友兰人生境界说中的自然境界、功利境界、道德境界、天地境界为人生境界的逐层递进过程,设计以磨砺意志、提升思维、索引情感的人生进阶(境界)教学目标。第三,在教学过程内容方面,充实模板化教学过程内容,利用冯友兰人生境界说依托不同文体内容和特点的阅读教学、多种主题意向和素材的作文教学、形式多样的口语交际活动来落实中学生思维、意志、情感态度价值观的人生境界教育。第四,在教育评价方面,转变单一教育评价模式,增加意志磨砺评价、增设思维训练评价、增添情感索引评价。根据教学前、教学中、教学后三个环节的各项具体实施意见,以期对中学语文培育学生思维、意志、情感态度价值观的人生境界教育有所助益。
颜巧雅[6](2020)在《部编版小学语文教科书传统文化传承研究》文中指出文化是人类的精神家园,是民族的血脉。中华文化源远流长、博大精深,5000多年来在中华文明发展中孕育的中华优秀传统文化,是中华民族独特的精神标识,更是民族生生不息、不断强大的精神支柱,其不仅对延续和发展中华文明,促进人类文明进步具有十分重要的意义,而且在物欲横流、人心浮躁的当今社会,对人们世界观、人生观和价值观的指引也同样具有十分重要的作用。近些年来,教育部等有关部门相继出台了《完善中华传统文化教育指导纲要》《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等加快推进传统文化教育的政策文件,其中明确指出要将传统文化教育融入到课程和教材体系之中。自2017年起,“一纲多本”的教科书时代正式结束,部编版教科书取代之前各版本教科书在全国陆续投入使用,至2019年止,义务教育阶段的语文课程将全部使用部编版教科书,这也标志着义务教育小学语文教科书的全面换新。部编版小学语文教科书总主编温儒敏教授也特别提到,在本套教科书的编写上力图把中华优秀传统文化的内容充分融入到教科书当中去。由此,本研究选取整套12册的部编版小学语文教科书作为研究文本,针对其中的中华优秀传统文化内容为研究对象,分析部编版小学语文教科书的传统文化传承情况,此处的“传承”具体包含两层涵义:一是以部编版小学语文教科书为载体所承载的传统文化传承内容的静态传承;二是教师在实际教学中依托部编版小学语文教科书所进行的传统文化教育的动态传承。因此,顺而确定了本研究的两大研究问题:一是从静态层面上分析部编版小学语文教科书的内容选排中呈现了哪些传统文化传承内容?二是从动态层面上调查分析教师依托部编版小学语文教科书进行传统文化教育的实际情况如何?首先,研究以语文课程标准、相关政策文件、已有相关研究和本研究文本的实际情况为依据,构建出信效度良好的部编版小学语文教科书传统文化传承分析框架;其次,采用文献法和内容分析法,利用分析框架,分别对教科书中传统文化传承内容在各分析项目(包括选文、习作、练习、助读、图像五个系统)的呈现情况以及各分析类目(包括外显的传统文化传承内容:汉语言文字文化、传统文学文化、民族民俗文化、传统历史文化、传统艺术文化、传统科技文化、传统宗教文化、传统哲学文化、中国古代教育、其他传统文化;内隐的传统文化传承内容:中华传统美德)的传统文化传承内容进行深入分析,同时发现了教科书中传统文化传承内容选编的合理和亟待优化之处;再次,研究采用访谈法和课堂观察法,对教师依托部编版小学语文教科书进行传统文化教育的实际情况以及教师对教科书中传统文化传承内容的编排建议进行了调查分析;最后,基于以上内容,为达到使小学语文教科书有效促进传统文化传承的目的,笔者就如何使传统文化有效融入小学语文教科书以及教师如何有效使用小学语文教科书进行传统文化教育提出了自己的一些思考。
刘艳艳[7](2020)在《基于新高考的高中生涯规划教育研究 ——以粤西S中学为例》文中研究指明论文将高中阶段生涯规划教育的现状及对下一阶段学习的影响结合起来,探索高中大学教育衔接下S中学生涯规划教育开展的路径和对策建议。基于国家和广东省高考综合改革政策,通过对S中学的学生进行问卷调查和访谈,对M市几位中学校长和教师进行访谈,对G大学大一新生高中生涯规划教育进行问卷调查和访谈,了解了生涯规划教育开展的现状及对高中阶段的学习及升学后的影响:(1)高考综合改革急需开展生涯规划教育;(2)当下开展生涯规划教育资源不足,大部分学校生涯规划教育普遍虚设;(3)生涯规划教育缺乏不利于学生选专业、填志愿,不利于学生大学学习和生活的适应。在考察发达地区高中生涯规划教育开展的情况后,提出了基于新高考的S中学高中生涯规划教育路径和建议,即要通过集体备课等方式统一观念,在学科教学中渗透生涯规划教育;通过内培外引拓宽生涯规划教育师资,实现M市高中生涯规划教育师资的共建共享;在引用教材的基础上结合S中学生涯规划方案路径编写校本教材;制定生涯规划管理制度和实施办法;加强同高校和企业合作,协同开展高中生涯规划教育。
许杨[8](2020)在《中小学劳动教育的调查与思考》文中研究表明劳动教育是中小学教育的有机组成部分。2015年,教育部联合共青团中央、全国少工委印发了《关于加强中小学劳动教育的意见》,要求切实加强劳动教育,提高广大中小学生的劳动素养,促进他们形成良好的劳动习惯和积极的劳动态度等。正是在这种背景下,笔者对中小学劳动教育问题进行了探讨。本文首先从理论上分析了中小学劳动教育的内涵和价值。中小学劳动教育是针对中小学生开展的关于劳动教育的理论与实践相结合的持续的学习过程,旨在使中小学学生尽早接触劳动,形成正确的劳动观念,培养中小学学生劳动的知情意行等劳动素养的教育活动。中小学劳动教育的价值包括本体价值和工具价值两个方面。本体价值是指劳动教育可以促进中小学学生的全面发展和个性发展;可以促进个体的社会化;可以提升中小学学生的幸福感。工具价值是指劳动教育可以为培养合格的劳动者做准备;可以为创造社会财富、促进社会分工服务;可以更新社会观念,营造热爱劳动的社会风气。为了深入了解中小学劳动教育的现状,笔者选取江西省南昌县9所中小学的学生、教师和家长作为对象,从中小学学生的劳动素养、劳动教育的实施、教师及家长对劳动教育的态度等方面进行实际调查。调查发现,该县中小学劳动教育存在的问题主要有:城乡中小学学生的劳动素养差距较大、城乡学校劳动课程的开设和重视程度差异明显、部分学校未按规定开设劳动课程、教师和家长对学生劳动教育未建立共同的责任意识等。导致中小学劳动教育问题的原因有:应试教育的影响;城镇学校对劳动教育重视不够;城镇学校劳动教育条件有限;教师和家长缺乏共同的劳动教育合作意识等。在此基础上,提出了改进中小学劳动教育的建议:科学厘定劳动教育的目标;积极创设劳动教育的条件;合理选择劳动教育的内容;妥善安排劳动教育的路径。
丁瑞斯[9](2020)在《历史虚无主义影响下我国“95后”大学生马克思主义信仰教育研究》文中认为本世纪以来,我国经济社会发生深刻变化,思想文化领域繁荣以及人工智能技术、虚拟现实技术等新兴信息技术的融合发展推动着人类社会的转型,但不能忽视这些发展的背后却隐藏着一股历史虚无主义思潮在暗流涌动,试图寻找滋养和发展的沃土。党的十八大召开以来,对于“意识形态问题”“信仰教育问题”和“历史问题”,习近平总书记多次发表相关重要讲话。特别对于历史虚无主义的相关问题,他即表明了态度,也发表了观点,为我们研究此类问题提供了思路和方向。党的十九大报告中指出,要“牢牢掌握意识形态工作领导权。意识形态决定文化前进方向和发展道路。”对于理论武装需要紧握在手,才能推动新时代中国特色社会主义思想在广大人民群众中扎根。反对新时期历史虚无主义思潮的影响是新形势下意识形态领域工作的重要任务,也是当前研究我国“95后”大学生马克思主义信仰教育的重要影响因素。近几年,我国发展进入新时代,我国“95后”大学生是中国青年建设社会主义强国的主力军,他们也是在校期间的主要成员。引导我国“95后”大学生消解历史虚无主义的消极影响,培育新时代发展情况下的马克思主义信仰是当前思想政治教育过程中的重要课题。本文研究的对象是我国“95后”大学生,是指1995年及以后出生,进入到高等院校学习未毕业的中国在校学生。作为祖国未来的建设者和接班人,在时代发展的推动下,我国“95后”大学生正历经高校生活,大学期间作为他们世界观、价值观、人生观塑造的关键时期,如何引导他们建立正确的信仰是促进当前社会良性、可持续发展必须思考的问题,对我国“95后”大学生马克思主义信仰教育现状进行系统的分析,并对其信仰教育提出建设性建议,对于坚定社会主义办学方向有重要意义。鉴于此,研究历史虚无主义对“95后”大学生马克思主义信仰教育的影响,具有理论意义和现实意义。本文立足于文献研究法和调查问卷法,梳理当前大学生马克思主义信仰教育的内涵和时代特征,同时阐明历史虚无主义的内涵和新特征,针对两者的关系,以及两者在“95后”大学生身上的表现,归纳出我国“95后”大学生因受历史虚无主义影响下马克思主义信仰教育中出现的误区,针对出现的误区进行归纳分析,进而提出有效施策意见。具体来说,本论文拟从以下四个部分展开。第一部分,绪论。对马克思主义信仰教育和历史虚无主义的发展背景做了简要的叙述。分析国内外对于二者的研究现状,阐述本文选题的理论意义和现实意义。第二部分,马克思主义信仰教育及历史虚无主义基本概述。阐明当前马克思主义信仰教育的相关概念和历史虚无主义的基本内涵。马克思主义信仰教育是“立德树人”教育根本任务的首要主题,是培育社会主义建设者和接班人的必然要求。在学校思想政治理论课教师座谈会上,习近平总书记发表的“3.18”重要讲话指出,思想政治理论课是以全面贯彻党的教育方针为根本,解决“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题。”因此,加强、改进和发展大学生马克思主义信仰教育,是解决高校怎么培养出人才的关键。与此同时,在培养什么人的问题上,历史虚无主义作为一种唯心主义的思潮,总是大行其道,它大肆否定中华优秀传统文化、诋毁中国共产党进行革命和建设成果,进而否定中国特色社会主义。因此把握历史虚无主义的含义,避免其对大学生思想造成误导具有重要的现实意义。第三部分,我国“95后”大学生信仰教育的调查分析。主要分析当前历史虚无主义思潮的现实情况和“95后”大学生马克思主义信仰教育的发展态势。着重研究历史虚无主义思潮对大学生马克思主义信仰教育影响所出现的问题,并开展调查研究,得出其问题表现,进而分析其影响马克思主义信仰教育的主要因素。整体而言,我国“95后”大学生马克思主义信仰教育呈现出积极的态势,体现为大学生对马克思主义理论认同性在逐步增强,重要性在逐步提升。但不能忽视历史虚无主义对其影响所呈现消极的表现。一方面,间接影响体现在马克思主义信仰教育的目标不清晰、教育内容不及时和教育方式不灵活;另一方面,直接影响体现在历史虚无主义影响大学生的信仰教育环境娱乐化氛围过重、对国家发展的不自信和教育主体价值判断的片面性上。依据上述产生的影响体现,本文从隐性原因、外在原因和内在原因三个层面进行分析。第四部分,我国“95后”大学生马克思主义信仰教育的有效施策。针对上述历史虚无主义对我国“95后”大学生马克思主义信仰现状表现和造成的原因,从教育目标、教育内容、教育方式、教育环境、教育主体和教育体系几方面,对当前大学生马克思主义信仰教育现状提出建设性的实施意见,以期达到能在抵御历史虚无主义思潮的影响中,强化对大学生马克思主义信仰教育的培育。一是丰富当前思想政治教育内容。从确保国家意识形态安全的层面设立教育目标,把握时代发展趋势与时俱进地更新教育内容;利用对时政热点的结合来完善教育阵地。二是全社会协同优化环境。从优化政治信仰教育环境到强化政治信仰认同,从增强政治信仰教育精神到提升政治信仰教育高度来激发大学生国家认同。三是完善教育体系。倡导沉浸式体验,重视差异化实践,强化理论与实践的整体提升,以尽可能多的发挥学生主体作用。在2020年全面建成小康社会的重要事件节点到来之际,了解我国“95后”大学生的马克思主义信仰情况,帮助和引导其形成符合社会和时代发展需求的正确观念,不仅是高校政治信仰教育的重点,也是高校思想政治教育的重心。
芦杰[10](2020)在《健康中国背景下小学高年级学生性教育学习意愿及影响因素的调查与分析》文中进行了进一步梳理健康中国2030战略中着重提到要对青少年的健康问题进行关注,小学高年级学生即将要进入青春期,所以对他们进行性教育调查很有必要。本研究了解了不同性别、年级、家庭环境的学生性教育学习意愿及性教育知识水平,便于有针对性地选择性教育学习内容;了解他们希冀的性教育方式和开展阶段,可以为有效开展性教育提供借鉴。本研究主要用到文献研究法、问卷调查法和焦点小组法,编制问卷框架,并且结合小学性教育教师提出的意见,将研究工具分为《小学四、五年级性教育调查问卷》《小学六年级性教育调查问卷》。对山西省临汾市A小学四、五、六年级共150名学生进行预调查,经过问卷信效度测试,信效度良好。对山西省临汾市B小学四、五年级的600名学生以及六年级的420名学生进行正式调查。对回收的数据进行整理,运用SPSS17.0软件进行分析,结果显示:(1)对小学四、五年级而言:四个维度学习意愿均值在2.31-2.54范围内。在“文化、社会与性知识(P=0.032)”、“性的科学知识(P=0.017)”、“价值观、态度与性心理健康知识(P=0.024)”、“性的关系知识(P=0.036)”主题的学习意愿有显着的性别差异(P<0.05)。在“价值观、态度与性心理健康知识(P=0.034)”、“性的关系知识(P=0.029)”主题的学习意愿有显着的年级差异(P<0.05)。对小学六年级而言:六个维度学习意愿均值在2.36-2.54范围内。在“文化、社会与性知识(P=0.009)”“性的科学知识(P=0.017)”“价值观、态度与性心理健康知识(P=0.006)”“性的关系知识(P=0.027)”“性的道德、法制、安全保障知识(P=0.023)”主题的学习意愿有显着的年级差异(P<0.05)。(2)家庭年收入对学习意愿有显着的正向影响,(P<0.05)家庭年收入越高,学生学习意愿越强。(3)学生希冀的性教育:30.0%-40.0%的小学高年级学生认为“性教育应该从小学阶段开始”并且应该在“小学所有年级开展”;17.0%-21.0%的小学高年级学生认为“男性抚养人对自己性教育很重视”;33.0-35.0%的小学高年级学生认为“女性抚养人对自己性教育很重视”;六年级中35.6%的学生会非常积极参加以社团活动方式开展的性教育”。(4)有关性知识水平的测试表明:对所测题目持积极正确观点的四、五、六年级学生各占所在年级调查人数的29.7%-48.6%、49.3%-75.4%、51.7-79.2%。由此得出以下结论:(1)小学四、五年级的学生整体学习意愿高。部分内容的学习意愿存在显着的年级差异,家庭收入对学习意愿有正向影响。(2)小学六年级的学生整体学习意愿高。部分内容的学习意愿存在显着的性别差异,家庭收入对学习意愿有正向影响。(3)三分之一的高年级学生认为性教育应在小学开始,并应在小学所有年级开展。女性抚养人对自己的性教育重视。接近四成的六年级学生最愿意参加以社团活动方式开展的性教育。(4)年级越高,性教育知识水平越高,但均有待进一步提升。
二、人生意义教育调查之后的思考(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、人生意义教育调查之后的思考(论文提纲范文)
(1)并轨:扎根乡村的田野工作与促进变革的行动研究(论文提纲范文)
一、问询来处:关注底层的生活直觉 |
二、结缘妙峰山:庙会追踪的田野发现 |
三、行动研究:两岸交流的心灵冲击 |
四、田野转向:寻求乡村教育的出路 |
五、川中传奇:乡村复育的教育实验 |
六、农业遗产:寻求乡土重建的契机 |
七、角色定位:“三师”身份的切换合一 |
(2)乡村美育与非遗舞蹈:艺术乡建的“校园美育”路径(论文提纲范文)
一、非遗舞蹈参与乡村美育的三种途径 |
(一)课间操:非遗舞蹈美育途径之一 |
(二)社团活动:非遗舞蹈参与乡村美育途径之二 |
(三)校本课程:非遗舞蹈参与乡村美育途径之三 |
(四)关于非遗舞蹈介入乡村美育三大路径的反思 |
二、乡村美育与非遗舞蹈生态幅之间的关系 |
(一)乡村舞蹈生态系统中的生态位之争 |
(二)乡村美育对非遗舞蹈生态幅的影响 |
三、非遗舞蹈生态幅与乡村振兴 |
(一)非遗舞蹈生态幅对乡村振兴的影响 |
(二)艺术乡建的另一条路:乡村美育与乡村社区生活的双向互动 |
结语 |
(3)学校教育视域下扬剧的传承模式研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景及选题缘起 |
二、研究意义 |
三、研究方法 |
四、研究综述 |
五、相关概念界定 |
第一章 扬剧的历史源流与传承现状 |
第一节 扬剧的历史源流 |
一、扬州乱弹 |
二、扬州香火戏 |
三、扬州花鼓戏 |
四、大小开口合流,扬剧的形成 |
第二节 新时代扬剧的发展历程 |
一、新生阶段(20世纪50年代) |
二、曲折阶段(20世纪60年代之后) |
三、振兴阶段(1976年之后) |
第三节 扬剧的传承现状 |
一、传承人现状 |
二、扬剧剧团现状 |
三、扬剧剧目传承现状 |
第二章 扬剧教育形式发展概况 |
第一节 扬剧传统教育形式 |
一、家族传承 |
二、师徒传承 |
三、科班教学 |
第二节 扬剧近现代教育形式 |
一、随团学艺 |
二、建立扬剧训练班,艺术学校 |
三、社团教育 |
第三节 不同扬剧教育形式的对比与反思 |
第三章 扬剧职业性教育调查与分析 |
第一节 扬剧班招生情况 |
第二节 扬剧班教师情况 |
第三节 扬剧班学制及培养计划 |
第四节 扬剧班课程设置与课堂教学方法 |
一、专业课 |
二、实践课程 |
第五节 扬剧班课程安排 |
第六节 评估办法 |
第七节 扬剧职业性教育的特点以及对小学普及性教育的思考 |
第四章 扬剧通识性教育调查与分析 |
第一节 邗江区美琪学校 |
一、扬剧社团的创办背景和缘由 |
二、扬剧社团学生情况和教学安排 |
三、扬剧社团的课程目标 |
四、扬剧社团班的教师情况与教学过程 |
五、不同年级的教学情况 |
六、参与活动及比赛情况 |
第二节 运西中心小学 |
一、扬剧社团的创办背景和缘由 |
二、扬剧社团的创办流程 |
三、扬剧社团班的学生情况和教学安排 |
四、扬剧社团的教师情况与教学过程 |
五、不同年级的教学情况 |
六、参与活动情况 |
第三节 扬剧通识性教育的特点以及对小学普及性教育的思考 |
第五章 扬剧在扬州小学普及教育的思考 |
第一节 戏曲普及教育的模式 |
一、学科性戏曲普及教育 |
二、渗透性戏曲普及教育 |
第二节 戏曲普及教育在学校中的意义 |
第三节 扬剧普及教育所面临的困难 |
一、语言问题 |
二、教学单一 |
三、文化与艺术课程的冲突 |
四、学校教师对扬剧了解匮乏 |
第四节 扬剧普及教育的实践策略 |
一、学讲方言 |
二、开展综合课程的趣味性教学 |
三、渗透到普通学科课堂 |
四、加强教师扬剧知识的学习 |
结语 |
参考文献 |
一、着作 |
二、期刊 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
致谢 |
(4)小学女生家庭性教育现状研究 ——以上海市为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、研究缘起 |
(一)家庭性教育是女孩身心健康发展的需要 |
(二)家庭性教育是社会和谐发展的需要 |
(三)家庭性教育是性教育研究发展的需要 |
二、文献综述 |
(一)引言 |
(二)家庭性教育研究进展 |
(三)简要述评 |
三、研究目的与意义 |
(一)研究的目的 |
(二)研究的意义 |
四、研究思路及方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
第二章 概念界定和理论基础 |
一、概念界定 |
(一)性 |
(二)性教育 |
(三)家庭性教育 |
(四)小学女生家庭性教育 |
二、理论基础 |
(一)赋权型性教育理论 |
(二)家庭系统理论 |
(三)亲子沟通的相关理论 |
第三章 上海地区小学女生家庭性教育的调查设计和结果分析 |
一、调查设计 |
(一)调查目的 |
(二)调查方法 |
二、小学女生父母开展家庭性教育的问卷调查结果 |
(一)小学女生父母的家庭性教育知识来源 |
(二)小学女生父母的家庭性教育观念态度 |
(三)小学女生父母实施家庭性教育的状况 |
(四)小学女生父母实施家庭性教育时的困境及所需帮助 |
三、访谈实录及结果分析 |
(一)对上海地区女生父母的访谈及分析 |
(二)对上海地区小学班主任的访谈及分析 |
(三)对家庭性教育专家的访谈及分析 |
第四章 上海地区小学女生家庭性教育的存在问题及原因分析 |
一、上海地区小学女生家庭性教育中存在的问题 |
(一)小学女生父母的家庭性教育观念落后 |
1.家庭性教育责任意识不强 |
2.家庭性教育内涵认识不足 |
3.家庭性教育学习意识不高 |
(二)小学女生父母的家庭性教育知识匮乏 |
(三)小学女生父母的家庭性教育方式不当 |
二、上海地区小学女生家庭性教育中存在问题的原因探析 |
(一)影响小学女生家庭性教育的国家因素分析 |
1.小学女生家庭性教育的立法缺失 |
2.小学女生家庭性教育指导服务体系缺失 |
(二)影响小学女生家庭性教育的社会因素分析 |
1.指导小学女生家庭性教育的社会资源不足 |
2.“性”信息泛滥冲击小学女生父母的家庭性教育观 |
(三)影响小学女生家庭性教育的学校因素分析 |
1.学校对小学女生家庭性教育缺乏关注 |
2.学校缺乏对小学女生家庭性教育的有效指导 |
(四)影响小学女生家庭性教育的家庭因素分析 |
1.父母成长环境的影响 |
2.父母自身素质的影响 |
3.亲子关系的影响 |
第五章 上海地区小学女生家庭性教育的提升对策 |
一、国家:为小学女生家庭性教育提供保障和支持 |
(一)颁布国家政策,为小学女生家庭性教育提供保障 |
(二)开办家长学校,推动小学女生家庭性教育开展 |
(三)开发社区资源,为小学女生家庭性教育提供多样化的学习渠道 |
二、社会:为小学女生家庭性教育营造科学、干净的环境 |
(一)加大宣传推广力度,为小学女生家庭性教育提供社会支持 |
(二)加强网络文明建设,为小学女生家庭性教育创造干净的环境 |
三、学校:为小学女生家庭性教育提供助力 |
(一)家校合作,共筑小学女生家庭性教育平台 |
(二)以学生为本,指导父母开展小学女生家庭性教育 |
四、家庭:提高小学女生家庭性教育开展水平 |
(一)更新观念,摈弃对小学女生家庭性教育的偏见 |
(二)觉醒意识,端正小学女生家庭性教育态度 |
(三)参与学习,提高小学女生家庭性教育能力 |
(四)加强沟通,优化小学女生家庭性教育环境 |
结语 |
一、研究结论 |
二、研究局限与展望 |
(一)研究局限 |
(二)研究展望 |
参考文献 |
附录A 小学女生家庭性教育现状研究调查问卷 |
附录B 访谈提纲 |
一、小学女生父母开展家庭性教育的访谈提纲(家长卷) |
二、学校推动家庭开展性教育的访谈提纲(班主任卷) |
三、社会组织协助家庭开展性教育的访谈提纲(讲师卷) |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(5)基于冯友兰境界说的中学语文人境界教育策略研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1.引言 |
1.1 选题缘起 |
1.2 选题目的 |
1.3 研究意义 |
1.3.1 理论意义 |
1.3.2 实践意义 |
1.4 研究思路与方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究方法 |
2.文献综述 |
2.1 国内研究现状 |
2.2 国外研究现状 |
3.核心概念及理论依据 |
3.1 研究的理论基础 |
3.1.1 境界的概念 |
3.1.2 冯友兰人生境界说的基本认识 |
3.1.3 冯友兰人生境界说与语文学科核心素养的理论联系 |
3.1.4 冯友兰人生境界说与语文课程标准之间的理论联系 |
4.基于冯友兰人生境界说的中学语文人生境界教育现状分析 |
4.1 调查的设计与实施 |
4.1.1 调查对象的选取 |
4.1.2 问卷编制的确立 |
4.2 中学语文人生境界教育现状分析 |
4.2.1 学生问卷分析 |
4.2.2 教师访谈记录分析 |
4.3 基于冯友兰人生境界说的中学语文人生境界教育存在问题及成因分析 |
4.3.1 解读教材创新不足,学生自我觉解能力有待提升 |
4.3.2 教学目标设计观念略显陈旧,学生意志教育有所不足 |
4.3.3 教学内容实施过程略微固定,学生思维教育有待充实 |
4.3.4 教学评价模式轻微单一,学生情感评价有待渗透 |
5.基于冯友兰人生境界说的中学语文人生境界教育策略 |
5.1 冯友兰境界说之多角度解读文本 |
5.1.1 巧借教材重塑澄明本心 |
5.1.2 运用课后思考题研讨人生境界新路径 |
5.2 冯友兰境界说之充实三维教学目标设计 |
5.2.1 立足自然境界以人生境界说之自然境界,磨砺意志 |
5.2.2 突破功利境界以人生境界说之道德境界,提升思维 |
5.2.3 超越道德境界以人生境界说之天地境界,索引情感 |
5.3 冯友兰人生境界说之拓充模板化教学内容 |
5.3.1 强化阅读教学训练力度 |
5.3.2 拓展作文教学训练环节 |
5.3.3 丰富口语交际活动训练项目 |
5.4 冯友兰人生境界说之转变单一教学评价模式 |
5.4.1 增加意志磨砺评价 |
5.4.2 增设思维训练评价 |
5.4.3 增添情感索引评价 |
结语 |
参考文献 |
附录 中学语文人生境界教育调查问卷 |
学位论文数据集 |
致谢 |
(6)部编版小学语文教科书传统文化传承研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
(一)选题缘由 |
1.传承中华优秀传统文化是时代的需求和重要课题 |
2.语文教科书是传承中华优秀传统文化的重要载体 |
3.小学语文教科书在传承中华优秀传统文化中的特殊性 |
(二)研究对象及研究问题 |
1.研究对象 |
2.研究问题 |
(三)研究意义 |
1.理论意义 |
2.实践意义 |
(四)核心概念界定 |
1.教科书 |
2.教材 |
3.中华优秀传统文化 |
4.传承 |
(五)文献综述 |
1.国内相关研究综述 |
2.国外相关研究综述 |
3.对已有研究的评析 |
(六)研究方法 |
1.文献法 |
2.内容分析法 |
3.访谈法 |
4.课堂观察法 |
(七)研究思路 |
(八)本研究的新意 |
一、部编版小学语文教科书传统文化传承分析框架的构建 |
(一)研究文本 |
(二)小学语文教科书传统文化传承分析框架的构建依据 |
1.《义务教育语文课程标准(2011年版)》 |
2.相关政策文件 |
3.已有研究对传统文化具体类目的划分 |
(三)部编版小学语文教科书传统文化传承分析框架 |
1.分析项目 |
2.分析类目 |
(四)部编版小学语文教科书传统文化传承分析框架的信效度 |
1.分析框架的效度保证 |
2.分析框架的信度保证 |
二、部编版小学语文教科书传统文化传承的内容分析 |
(一)部编版小学语文教科书中传统文化传承内容的呈现情况 |
1.选文系统 |
2.习作系统 |
3.练习系统 |
4.助读系统 |
5.图像系统 |
(二)部编版小学语文教科书中传统文化传承内容 |
1.外显的传统文化传承内容 |
2.内隐的传统文化传承内容 |
(三)部编版小学语文教科书传统文化传承的总结 |
1.对传统文化传承内容呈现形式的总结 |
2.对传统文化传承内容的总结 |
(四)部编版小学语文教科书传统文化传承的评析 |
1.部编版小学语文教科书传统文化传承的优长之处 |
2.部编版小学语文教科书传统文化传承的亟待优化之处 |
三、依托部编版小学语文教科书进行传统文化教育的调查分析——以Q市S小学为例 |
(一)调查目的 |
(二)调查对象 |
(三)调查方法及工具 |
(四)调查结果及分析 |
1.教师对部编版教科书中传统文化传承内容的认识情况 |
2.教师使用部编版教科书进行传统文化教育的实际教学情况 |
3.教师对部编版教科书中传统文化传承内容编排的改进建议和总体评价情况 |
四、依托小学语文教科书有效促进传统文化传承的思考 |
(一)传统文化有效融入小学语文教科书的思考 |
1.合理选录教科书中的传统文化传承内容 |
2.优化教科书中传统文化传承内容的编排 |
3.构建体系化的传统文化传承内容 |
4.使传统文化传承内容更贴近学生现实生活 |
5.提升传统文化传承内容编写的科学化水平 |
(二)有效使用小学语文教科书进行传统文化教育的建议 |
1.提升教师自身的传统文化素养 |
2.提高教师使用教科书的专业化水平 |
3.创新传统文化教育的教学方法 |
4.编写传统文化拓展读物与开设相关课程 |
5.增加传统文化体验活动 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(7)基于新高考的高中生涯规划教育研究 ——以粤西S中学为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 问题提出 |
第二节 核心概念界定 |
第三节 文献综述 |
第四节 研究思路和内容框架 |
第五节 已有基础与研究方法 |
第二章 高中生涯规划教育的分析框架及理论基础 |
第一节 生涯规划教育的开展情况 |
一、国内生涯规划教育发展情况 |
二、国外生涯规划教育发展情况 |
第二节 新高考下高中生涯规划教育分析框架 |
一、新高考的变化要求 |
二、高中生涯规划教育的内容 |
第三节 生涯规划教育的理论基础和教育路径 |
一、生涯规划教育的理论基础 |
二、生涯规划教育结构与路径 |
第三章 高中生涯规划教育调查研究 |
第一节 问卷调查研究过程 |
一、调查问卷的设计及其结构 |
二、调查过程与分析方法 |
第二节 高中生生涯规划教育调查结果分析 |
一、S中学调查问卷的设计与发放回收情况 |
二、S中学生涯规划教育调查问卷的处理与分析 |
第三节 大学生生涯规划教育调查结果分析 |
一、G大学调查问卷的设计与发放回收情况 |
二、调查问卷的处理与分析 |
三、S中学与G大学生涯规划教育状况调查分析 |
第四节 高中生涯规划教育访谈 |
一、M市S中学高中生涯规划教育现状访谈 |
二、HL中学生涯规划教育调查 |
第四章 S中学高中生涯规划教育存在的问题及原因分析 |
第一节 存在的问题 |
一、高中阶段以分数做为教育目标,忽略学生生涯规划教育 |
二、高中学校缺乏生涯规划教育所需的资源 |
三、缺乏生涯规划的学生较难适应大学学习,衍生问题较多 |
第二节 原因分析 |
一、学校、家庭对生涯规划教育不够重视 |
二、专业生涯规划教育师资缺乏 |
三、没有生涯规划教育统一教材 |
第五章 S中学高中生涯规划教育管理的对策与建议 |
第一节 将生涯规划教育融入学科课程 |
第二节 培养生涯规划教育师资 |
第三节 制定生涯规划教育管理制度和实施办法 |
第四节 引用与编写生涯规划教育管理教材 |
第五节 与高校企业等协同开展生涯规划教育 |
第六章 结语 |
参考文献 |
附录1: 高中生生涯规划教育问卷调查 |
附录2: 大学新生生涯规划教育情况调查问卷 |
附录3: G大学新生访谈 |
附录4: M市中学生涯规划教育现状访谈 |
附录5: 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(8)中小学劳动教育的调查与思考(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 引论 |
1.1 问题的提出 |
1.2 研究的意义 |
1.2.1 理论价值 |
1.2.2 实践意义 |
1.3 国内外研究现状 |
1.3.1 国内的研究 |
1.3.2 国外的研究 |
1.3.3 对已有研究的评析 |
1.4 研究的内容与方法 |
1.4.1 研究内容 |
1.4.2 研究方法 |
第2章 中小学劳动教育的内涵与价值 |
2.1 中小学劳动教育的界定 |
2.1.1 劳动 |
2.1.2 劳动教育 |
2.1.3 劳动素养 |
2.1.4 中小学劳动教育 |
2.2 中小学劳动教育的价值 |
2.2.1 中小学劳动教育的本体价值 |
2.2.2 中小学劳动教育的工具价值 |
第3章 中小学劳动教育的调查与分析——以南昌县为例 |
3.1 调查目的 |
3.2 调查内容 |
3.3 调查对象 |
3.4 调查方法 |
3.5 调查结果 |
3.5.1 中小学学生的劳动素养状况 |
3.5.2 中小学劳动课程的开设及实施情况 |
3.5.3 中小学教师及家长对劳动教育的态度 |
3.5.4 中小学劳动教育存在的主要问题 |
3.5.5 中小学劳动教育问题的归因分析 |
第4章 加强中小学劳动教育的对策思考 |
4.1 科学厘定劳动教育的目标 |
4.1.1 引领劳动教育方向 |
4.1.2 确立劳动教育目标 |
4.1.3 设定劳动教育要求 |
4.2 积极创设劳动教育的条件 |
4.2.1 创设劳动教育的客观条件 |
4.2.2 改善劳动教育的主观条件 |
4.3 不断改进劳动教育的内容 |
4.3.1 优化劳动知识教育 |
4.3.2 渗透劳动情感教育 |
4.3.3 改进劳动技能教育 |
4.4 努力健全劳动教育的路径 |
4.4.1 重视家庭和社会劳动教育 |
4.4.2 建立“家校社”劳动教育合作机制 |
4.4.3 不断丰富劳动教育的形式 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在读期间发表论文(着)及科研情况 |
(9)历史虚无主义影响下我国“95后”大学生马克思主义信仰教育研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题背景 |
1.1.1 理论背景 |
1.1.2 现实背景 |
1.2 国内外马克思主义信仰教育研究现状 |
1.2.1 国外研究现状 |
1.2.2 国内研究现状 |
1.2.3 研究趋势与不足 |
1.3 研究意义 |
1.3.1 理论意义 |
1.3.2 现实意义 |
1.4 主要拟创新点和难点 |
1.4.1 主要拟创新点 |
1.4.2 难点 |
1.5 研究思路和研究方法 |
1.5.1 研究思路 |
1.5.2 研究方法 |
第2章 马克思主义信仰教育及历史虚无主义基本概述 |
2.1 马克思主义信仰教育概述 |
2.1.1 马克思主义信仰教育的内涵 |
2.1.2 马克思主义信仰教育的时代特征 |
2.1.3 马克思主义信仰教育对大学生信仰教育的影响 |
2.2 历史虚无主义基本概述 |
2.2.1 历史虚无主义的内涵 |
2.2.2 历史虚无主义的新特征 |
2.2.3 历史虚无主义思潮对大学生信仰教育的影响 |
2.3 马克思主义信仰教育与思想政治教育理论的关系 |
2.4 马克思主义信仰教育与历史虚无主义的关系 |
2.4.1 时间与空间的关系 |
2.4.2 历史与现实的关系 |
2.4.3 主体与客体的关系 |
2.4.4 世界与人生的关系 |
2.4.5 个人与社会的关系 |
第3章 我国“95后”大学生信仰教育的调查分析 |
3.1 调查的基本情况 |
3.1.1 问卷的设计 |
3.1.2 问卷的发放与回收 |
3.1.3 调查对象基本信息 |
3.1.4 数据的统计与分析 |
3.2 马克思主义信仰教育对“95后”大学生信仰教育的积极影响 |
3.2.1 积极影响的典型表现 |
3.2.2 积极影响典型表现的归因分析 |
3.3 历史虚无主义对“95后”大学生信仰教育的消极影响 |
3.3.1 消极影响的典型表现 |
3.3.2 消极影响典型表现的归因分析 |
3.4 历史虚无主义对大学生马克思主义信仰教育的影响分析 |
3.4.1 历史虚无主义对大学生马克思主义信仰教育的冲击 |
3.4.2 历史虚无主义影响大学生马克思主义信仰教育分析 |
第4章 我国“95后”大学生马克思主义信仰教育的有效施策 |
4.1 丰富思想政治教育内容,确保国家意识形态安全 |
4.1.1 围绕意识形态安全确定教育目标 |
4.1.2 把握时代发展趋势制定教育内容 |
4.1.3 结合时政热点完善体系化教育阵地 |
4.2 全社会协同优化环境,激发大学生国家认同 |
4.2.1 优化政治信仰教育环境,以境育人 |
4.2.2 强化政治信仰教育认同,以情感人 |
4.2.3 增强政治信仰教育精神,以神引人 |
4.2.4 提升政治信仰教育高度,以志励人 |
4.3 完善教育体系,发挥学生主体作用 |
4.3.1 集成教育内容和方式,倡导沉浸式体验 |
4.3.2 重视教育差异化教学,促进行为价值认同 |
4.3.3 强化理论与实践教育系统提升,坚定马克思主义信仰 |
结论 |
致谢 |
参考文献 |
攻读学位期间取得学术成果 |
附录 我国95后大学生马克思主义信仰教育现状调查问卷 |
(10)健康中国背景下小学高年级学生性教育学习意愿及影响因素的调查与分析(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
1 引言 |
1.1 问题的提出 |
1.1.1 时代需要 |
1.1.2 现实需要 |
1.1.3 个人兴趣 |
1.2 选题背景 |
1.3 研究意义 |
1.3.1 理论意义 |
1.3.2 实践意义 |
1.4 研究思路与论文框架 |
2 国内外小学高年级性教育的发展现状与概念界定 |
2.1 国内外小学高年级性教育的发展历程与现状 |
2.1.1 国外性教育发展历程 |
2.1.2 国外小学高年级性教育的发展现状 |
2.1.3 国内性教育发展历程 |
2.1.4 国内小学高年级性教育的发展现状 |
2.1.5 国内性教育学习意愿相关研究 |
2.1.6 评述小结 |
2.2 概念界定 |
2.2.1 性 |
2.2.2 性教育 |
2.2.3 健康中国 |
3 研究设计与实施 |
3.1 研究目标 |
3.2 研究样本 |
3.3 研究工具 |
3.4 研究方法 |
3.4.1 文献研究法 |
3.4.2 问卷调查法 |
3.4.3 焦点小组法 |
3.5 问卷的发放与回收 |
3.6 数据整理与分析 |
3.7 信效度分析 |
3.7.1 小学四五年级性教育学习意愿问卷信效度分析 |
3.7.2 小学六年级问卷信效度分析 |
4 小学四、五年级性教育调查结果与分析 |
4.1 小学四、五年级性教育学习意愿的调查结果与分析 |
4.1.1 小学四、五年级性教育学习意愿总体情况调查结果与分析 |
4.1.2 小学四、五年级性教育学习意愿性别差异调查结果与分析 |
4.1.3 小学四、五年级性教育学习意愿年级差异调查结果与分析 |
4.2 小学四、五年级性教育学习意愿的影响因素的调查结果与分析 |
4.2.1 家庭年收入对小学四、五年级学生的性教育学习意愿的影响 |
4.2.2 家庭类型对小学四、五年级学生的性教育学习意愿的影响 |
4.2.3 抚养人的学历水平对小学四、五年级学生的性教育学习意愿的影响 |
4.3 学生希冀的性教育调查结果与分析 |
4.4 性教育知识水平测试的结果与分析 |
5 小学六年级性教育调查结果与分析 |
5.1 小学六年级性教育学习意愿的调查结果与分析 |
5.1.1 小学六年级性教育学习意愿总体情况调查结果与分析 |
5.1.2 小学六年级性教育学习意愿性别差异调查结果与分析 |
5.2 小学六年级性教育学习意愿的影响因素的调查结果与分析 |
5.2.1 家庭年收入对小学六年级学生的性教育学习意愿的影响 |
5.2.2 家庭类型对小学六年级学生的性教育学习意愿的影响 |
5.2.3 抚养人的学历对小学六年级学生的性教育学习意愿的影响 |
5.3 学生希冀的性教育调查结果与分析 |
5.4 性教育知识水平测试的结果与分析 |
6 性教育研究结论 |
6.1 小学四、五年级性教育研究结论 |
6.1.1 小学四、五年级学生性教育学习意愿研究结论 |
6.1.2 小学四、五年级学生性教育学习意愿影响因素研究结论 |
6.1.3 小学四、五年级学生希冀的性教育研究结论 |
6.1.4 小学四、五年级学生性教育知识水平测试研究结论 |
6.2 小学六年级性教育研究结论 |
6.2.1 小学六年级学生性教育学习意愿研究结论 |
6.2.2 小学六年级学生性教育学习意愿影响因素研究结论 |
6.2.3 小学六年级学生希冀的性教育研究结论 |
6.2.4 小学六年级学生性教育知识水平测试研究结论 |
7 讨论与实施建议 |
7.1 讨论 |
7.2 实施建议 |
8 创新与不足 |
8.1 研究的创新之处 |
8.2 研究的不足之处 |
参考文献 |
附录A 《小学四、五年级性教育调查问卷》 |
附录B 《小学六年级性教育调查问卷》 |
致谢 |
四、人生意义教育调查之后的思考(论文参考文献)
- [1]并轨:扎根乡村的田野工作与促进变革的行动研究[J]. 孙庆忠. 民俗研究, 2021(06)
- [2]乡村美育与非遗舞蹈:艺术乡建的“校园美育”路径[J]. 黄际影,杜鹏. 北京舞蹈学院学报, 2021(04)
- [3]学校教育视域下扬剧的传承模式研究[D]. 乔子颖. 扬州大学, 2021(09)
- [4]小学女生家庭性教育现状研究 ——以上海市为例[D]. 成丹青. 上海师范大学, 2021(07)
- [5]基于冯友兰境界说的中学语文人境界教育策略研究[D]. 白雪. 天水师范学院, 2020(06)
- [6]部编版小学语文教科书传统文化传承研究[D]. 颜巧雅. 曲阜师范大学, 2020(02)
- [7]基于新高考的高中生涯规划教育研究 ——以粤西S中学为例[D]. 刘艳艳. 云南师范大学, 2020(06)
- [8]中小学劳动教育的调查与思考[D]. 许杨. 江西师范大学, 2020(11)
- [9]历史虚无主义影响下我国“95后”大学生马克思主义信仰教育研究[D]. 丁瑞斯. 成都理工大学, 2020(05)
- [10]健康中国背景下小学高年级学生性教育学习意愿及影响因素的调查与分析[D]. 芦杰. 山西师范大学, 2020(07)