一、中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响(论文文献综述)
蔡可人[1](2021)在《现代诗歌的文体特殊性初探——以统编版高中语文教材中的现代诗歌为例》文中研究表明现代诗歌有着属于自身的特殊品质,是一种既独立于古典诗歌,又区别于西方现代诗歌的独特文体。在语文教学中要加强对现代诗歌的文体意识,从文体自身的独特性入手,在教学中注意和古诗相区别,渗透现代诗歌特有的理念和学习内容,充分感受现代诗歌的情感与诗思。
刘毅青,张欣[2](2021)在《汉诗现代性的内生性与移植性——奚密现代汉诗圆形批评的生成》文中指出奚密将文学史看作一个文化归化与适应、周期性陌生化与常态化的过程。她从诗的内指性和内部阐发性出发,将现代汉诗百年的发展历程纳入"陌生自然化"、"异常正常化"的循环当中,指出其现代性的获得实为不断以实验之召建构"新传统"的"自我更新"过程,阐明汉诗现代性的内生性。同时,她关注语言介质的传播和影响作用,将翻译视为一种遮蔽意义获得的可能性渠道,在"保留"与"失去"、"理解"和"误解"的重构之间揭橥汉诗在横的"移植"后进一步沟通与交流的新路径,此为汉诗现代性的移植性。汉诗现代性的二重性构成了奚密圆形诗学批评的纵横坐标,她纵向打破时空壁垒、横向沟通多元文化,建构起破除古今中西二元对立视野的诗学框架。
王舒婷[3](2021)在《初中语文现代诗歌教学内容设计调查研究》文中认为
唐思思[4](2021)在《艾米·洛威尔汉风诗研究》文中研究说明艾米·洛威尔(1874-1925),美国意象派诗人、批评家,继庞德之后的意象派领袖。阅读洛威尔的诗歌不难发现,其部分诗歌有明显的仿中国诗痕迹,这些诗歌或体现了中国古典诗歌的典型特点或蕴含着中国哲学思想的深刻内蕴。洛威尔借中国古典诗歌的元素,突破自身文学的固有藩篱,将中国风格与欧美传统相融合,其汉风诗有着独特的艺术价值。本文分为绪论、正文、结语三部分。绪论部分旨在说明选题原因及意义,述评国内外研究现状,指出论文的研究方法与创新之处。正文分为四章,第一章首先对汉风诗的概念进行了界定,随后宏观介绍洛威尔汉风诗的相关情况,并详细梳理出洛威尔散碎在《浮世绘》(1919)、《松花笺》(1921)、《何时》(1925)、《传说集》(1921)、《东风集》(1926)五本诗集中的百余首汉风诗。第二章主要分析了艾米·洛威尔汉风诗创作的背景及成因,指出艾米·洛威尔汉风诗的成因是复杂多元的。中国文化西传和中美文化交流等历史文化渊源,是洛威尔创作汉风诗的基础。第一次世界大战和第二次工业革命等政治经济变化带来的精神、文化冲击是洛威尔创作汉风诗的精神动力。而20世纪初的美国新诗运动、汉诗译介热潮和现代主义思潮的兴起则是促使洛威尔创作汉风诗的直接动因。第三章总结概括了艾米·洛威尔汉风诗的创作特征,其特征可以归纳为错落有致之形、兼收并采之美、自然圆融之思。洛威尔汉风诗在形式上呈现出一句多行、多段落结构的特点,审美上体现出质朴含蓄、凝练明丽的美学特征,思想上体现出崇尚自然、追求和谐圆融的思想特征。第四章是关于艾米·洛威尔汉风诗的变异学分析,指出洛威尔的汉风诗相对于中国古典诗歌而言发生了变异,其汉风诗在用语习惯、语言风格、诗体格式、音韵节奏、中国题材,以及诗歌意象上,都在接受中国诗歌影响的基础上进行了“本土化”改造,有着明显的变异性和创新性。结语部分旨在得出研究结论、指出其汉风诗的影响与价值、提出论文中存在的不足,并展望今后研究的发展方向。
徐艳艳[5](2021)在《统编本初中现代新诗意象群教学研究》文中进行了进一步梳理本文研究统编本初中现代新诗意象群教学。一方面,补充对统编本初中现代新诗选文的研究;另一方面,指出新诗意象教学应该从意象群层面出发,并探究意象群教学的意义、教学角度和教学策略。绪论部分首先指明研究缘起,明确研究的目的、内容、方法和意义。并且,对统编本新诗选文、新诗意象群和新诗意象群教学进行文献研究并做出综述,把握研究现状。正文内容分为四部分:首先,对现代新诗意象群的内涵进行界定,探究意象群与意象、意境之间的关系;并进一步将新诗意象群与古典诗歌意象群进行比较,深入认识其特点。之后,把握新诗意象群教学的意义与价值。其次,在整体上对课内现代新诗意象群进行观照,探究诗歌意象群艺术,寻找意象教学的角度。包括考察意象群对诗歌内容主题的建构,典型诗人的个性化意象群选择与呈现,哲理诗的意象群特点,以及意象群的组合方式与效果。从多个角度对诗歌意象群解读,帮助学生理解诗歌意象群艺术技巧与思想情感。接着,探究意象群教学的有效策略。以课堂教学过程为线索,交织教学思想、方法、内容和教学材料,确定四个大策略,即整体感知,把握意境情感;文本细读,进入精深细微的意象世界;读写结合,意象群创造性想象;融通艺术与生活,进行“大诗歌”教学。最后,以九年级下册精读课文舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》为例,进行意象群教学设计。在具体教学中引导学生从意象群角度解读诗歌、理解诗艺,激发学生对诗歌的学习兴趣和创作热情。在研究的最后,指明不足与可以进一步探究之处。
徐开榜[6](2021)在《高中语文现代诗歌群文阅读教学研究》文中研究说明
王芮[7](2021)在《论先锋诗歌的新古典主义特征 ——以张枣、柏桦为例》文中进行了进一步梳理上个世纪八九十年代,中国当代诗歌的“后朦胧诗”阶段,被称为“先锋诗歌”的创作,在风格上也有了分化,关于诗歌的争论时有发生。值得注意的是,在先锋诗人中,有相当一部分向中国的古典诗歌、传统文化张开了双臂,怀着使命感,回望历史,倾心古典。张枣和柏桦是先锋诗人中的两位代表人物,他们在20世纪80年代中后期开始在诗坛崭露头角,他们的写作一出现就带着浓浓的中国古典韵味。古典诗到现代诗的转变,可以说是从“感性”到“知性”;从“抒情”到“叙述”;从“意境化”到“戏剧化”。张枣和柏桦,他们的诗歌来自现代,但汲取古典诗歌的养分,同时反对一成不变的传统,创造了一种新的诗风和美感。他们的诗歌风格,可以称之为“新古典主义”,他们把古典诗歌的意象、意境和抒情传统,与现代诗歌艺术相调和,为中国当代诗歌注入“新传统”。本文正文共有四个章节,和绪论、结语共六个部分。第一章讨论新古典主义诗歌对古典诗歌“意象化”写作的继承,分别论述了两位诗人对中国古典诗歌中的佳人意象、自然意象传统的继承和具有现代意味的重构。从古典意象在现代诗歌中的陌生化组合来看当代先锋诗人“传统”和“现代”的结合。第二章梳理张枣和柏桦对古典诗词所进行的一些现代化扩延。两位诗人有很多诗歌都是对古典诗歌的直接改写,保留了原本诗歌的核心精神,用现代汉语进行新的诠释,也在其中加入了现代性的价值观。对古典诗歌进行具有现代意义的再创造,也为现代汉语新诗赋予古典的“诗意”。第三章解析了张枣诗歌的圆融风格。张枣诗歌追求“天人合一”的意境,在诗歌创作时寻求一种独特的节奏,独特的声音,它们和张枣对“幸福诗学”的向往,共同形成他自己独特的诗歌风格。第四章论述了柏桦“逸乐”的文学观。逸乐的传统在中国自古就有,中国古代有多少因为官场失意而选择寄情山水的伟大诗人,他们在生活之美中发现另一片新的天地。柏桦也在《水绘仙侣》和关于江南的写作中寻找现代诗歌里的幸福。
薛文卿[8](2021)在《“古典传统”视域中徐志摩诗歌研究》文中进行了进一步梳理论文从“古典传统”的角度作为切入点,以徐志摩诗歌文本为主要研究对象,试图梳理徐志摩诗歌中蕴含的传统文化思想,运用的古典诗词意象和作诗技巧。本文以史料研究、文本研究为主,穿插意象研究和比较研究等研究方法,整理了徐志摩诗歌文本中与古典传统一脉相承的部分,探讨中国现代新诗在从古典诗词蜕变过程中的成功经验以及暴露的问题。论文主要以作家论的形式,从“写什么”到“怎么写”的研究思路进行分析,共分为五章:第一章绪论部分介绍了研究缘起,研究综述,研究思路与方法,研究意义与创新点。综述部分首先就“古典传统”的概念作了基础性的辨析,以防其与狭义的以理性为特征的“古典主义”相混淆,从而导致后续的研究产生歧义以及因此而发生的无谓的争论,本文的“古典传统”指广义的以节制为创作理念和以和谐均齐为审美特征的包括中国古代思想文化在内的中国古典传统;综述第二部分对“现代文学的‘古典传统’”和“‘古典传统’与徐志摩”两个主题作了研究综述。第二章梳理了古典传统与新月派及徐志摩的关系,结合徐志摩传记和史料去分析徐志摩创作思想渊源,分析徐志摩和浪漫性格和古典气质的双重特征。第三章从徐志摩诗歌内容入手,以文本细读的方式分别从两方面探析徐志摩诗歌内容与古典传统的关系:一是徐志摩诗歌对自然景观的迷恋和古典文学寄情山水的写作传统的关系,二是徐志摩“性灵论”的创作观念与古典文学“以物起兴”的主情抒写的写作传统的关系。第四、五章从徐志摩“怎么写”的创作形式入手,以其诗歌常出现的写作意象和诗歌的写作技法为主要研究对象,详细梳理其创作形式与古典传统的相关性。第四章选取了“秋”、“杜鹃”、“冢”三个意象,梳理了每个意象在古典文学中的源头以及发展,分析了徐志摩诗歌中这几个古典意象的使用、继承以及变革。第五章从其诗歌的语言韵白和音乐性、重章叠句的诗行建构方式、“造境”传统三个方面探讨徐志摩在现代新诗创作中对古典文学技法的传承和革新。结语部分总体性评述徐志摩对待西方文化与中国传统的态度,并将其诗歌放置在中国现代诗歌发展史中去考察,突出徐志摩的诗歌成就与贡献,探讨现代新诗在创作初期所创造的功绩以及存在的问题。
季凤[9](2021)在《九十年代诗歌抒情形态研究》文中认为目前学术界对九十年代新诗已经进行了大量研究,但在九十年代新诗抒情形态方面的研究则相对欠缺,九十年代新诗抒情形态研究仍存在诸多值得深入研究之处。本文旨在结合中国诗歌抒情传统,从场域理论和文本细读等角度切入,对九十年代新诗抒情形态进行较新颖深入的研究探讨。本文分为四章。第一章主要研究九十年代新诗抒情场域的裂变。本章分别从抒情语境的转型、情感特质变异两个方面对其进行研究,二者又进一步从全球化语境下的文化互渗、消费文化下的接受心理和边缘化抒情、抒情的现时转向、多种焦虑影响和抒情范式对撞等层面透视九十年代新诗抒情背景。第二章主要研究九十年代新诗抒情主体的存在表征。本章分别从三个方面展开研究:从树状的激情抒发走向块茎状的游牧呈现,诗歌抒情地理的“巴尔干化”,抒情主体的审美转型。本章着重对九十年代新诗抒情场中抒情主体的共性表象进行研究。第三章主要研究九十年代新诗抒情的文本表征。本章分别分为四个板块:审美价值的纠偏——从形式美回归现时性,情感触点的游移——情与思,抒情话语的新质——后现代性、抒情策略的对话——综合性。本章将抒情理念和文本细读结合研究九十年代中国新诗抒情的文本体征。第四章主要对九十年代新诗抒情方面的若干问题进行估衡。主要从两个话题进行研究:九十年代新诗的史学意义;解构与重建的互文共生。本章对前三章之外的话题予以补充式探讨。
曹珂[10](2021)在《初中语文现代诗歌教学中的品格教育渗透研究》文中研究指明现代诗歌教学是初中语文教学中的一个重要内容,现代诗歌拥有凝练的语言、自由的形式和丰富的意象,体现出别有风味的艺术价值和美学特征,符合现代人的审美心理和习惯。对于初中学生来说,现代诗歌所具有的特殊教育价值是其他文学样式不可比拟的。现代诗歌在提高学生语文文学素养的同时,对学生品格素养的提升也具有重要作用。从目前初中语文教学情况来看,现代诗歌在学生品格修养方面的教育功能仍处于隐性地位,很难被充分地挖掘出来。加上应试教育的影响,现代诗歌对学生品格方面的教育意义一直被忽略甚至漠视。同时,初中语文现代诗歌教学中还存在一些长久以来形成的“通病”,例如学生对诗歌学习兴趣缺乏、教师教学方法单一以及在教材与考试中比重失衡等。以上问题不仅对现代诗歌教学造成了一定的困难,也难以帮助学生在现代诗歌学习中语文能力与个人品格的提升。这些问题需要引起广大教育工作者的重视并及时纠正。首先,对初中语文现代诗歌的文体特征及其在教材中的选篇情况进行研究,分析现代诗歌在学生品格教育方面的重要作用;同时,从调查实践入手,向学生与教师发放调查问卷,开展初中语文现代诗歌教学中品格教育渗透现状的相关调查,分析存在问题及其原因;最后,基于现代诗歌与学生品格教育的相关理论和调查研究中所反映出的具体问题,提出在初中语文现代诗歌教学中进行品格教育渗透的具体策略与相关教学案例分析。拓展现代诗歌教学新思路,引起基础教育工作者和社会大众对现代诗歌教学的重视,提高学生对现代诗歌的学习动力,将语文教学与学生身心发展紧密结合,以期通过现代诗歌教学对学生的个人品格产生潜移默化的影响。
二、中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响(论文提纲范文)
(1)现代诗歌的文体特殊性初探——以统编版高中语文教材中的现代诗歌为例(论文提纲范文)
引言 |
一、现代诗歌特有的品质 |
(一)生命韵致的直写 |
(二)节奏韵律的独特 |
(三)情感思绪的跳跃 |
(四)语言形式的突破 |
二、现代诗歌与古典诗歌的比较 |
(一)新意象的开掘 |
(二)新诗意的表达 |
(三)新语言的建构 |
三、结语 |
(2)汉诗现代性的内生性与移植性——奚密现代汉诗圆形批评的生成(论文提纲范文)
一、内生性演进:“传统”与“新传统”的纵向继承与裂变 |
二、移植性交流:汉英回环的横向张力共建 |
三、纵贯横通的圆形批评视野:二重性关注和多元视角 |
四、结语 |
(4)艾米·洛威尔汉风诗研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 艾米·洛威尔汉风诗概况 |
第一节 汉风诗概念界定 |
第二节 艾米·洛威尔的汉风诗 |
第二章 艾米·洛威尔汉风诗创作背景及成因 |
第一节 中国文化西传及中美间文化交流的促进 |
第二节 美国政治经济变革及中美政治外交与通商的影响 |
第三节 美国文学运动及文学思潮的推动 |
第三章 艾米·洛威尔汉风诗的创作特征 |
第一节 错落有致之形 |
第二节 兼收并采之美 |
第三节 自然圆融之思 |
第四章 艾米·洛威尔汉风诗的变异学分析 |
第一节 诗歌用语习惯及语言风格的协调改良 |
第二节 诗歌音韵节奏及诗体形式的融合创新 |
第三节 中国题材与中国诗歌意象的借用改写 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间主要研究成果 |
(5)统编本初中现代新诗意象群教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
(一)问题的提出 |
(二)本研究的目的、内容、方法、意义及创新之处 |
(三)与本课题相关的研究综述 |
(四)主要理论基础 |
一、现代新诗意象群的内涵、特点与教学价值 |
(一)现代新诗意象群的内涵 |
(二)现代新诗意象群的特点 |
(三)现代新诗意象群教学价值 |
二、教材中的新诗意象群特点与教学角度探究 |
(一)统编本初中现代新诗中的意象群特点 |
(二)个性化意象群:艾青的“土地”意象群 |
(三)哲理诗的意象群:审美意象与哲学思辨的融合 |
(四)意象群结构技巧:意象组合 |
(五)意象群个案分析:以《祖国啊,我亲爱的祖国》为例 |
三、新诗意象群教学策略 |
(一)整体感知,把握意境情感 |
(二)文本细读,进入精深细微的意象世界 |
(三)创作新诗,意象群创造性想象 |
(四)融通艺术与生活,进行“大诗歌”教学 |
四、意象群教学设计——以《祖国啊,我亲爱的祖国》意象群教学为例 |
(一)课标分析 |
(二)教材分析 |
(三)文本分析 |
(四)学情分析 |
(五)设计思路 |
第一课时 |
第二课时 |
(六)教学目标 |
第一课时 |
第二课时 |
(七)教学重点和难点 |
(八)课时 |
(九)教学方法:朗读法、文本细读、比较阅读、读写结合 |
(十)教学过程 |
第一课时 |
第二课时 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(7)论先锋诗歌的新古典主义特征 ——以张枣、柏桦为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、研究综述 |
三、研究内容和方法 |
第一章 张枣、柏桦诗歌意象的运用 |
第一节 自然意象的运用 |
一、中国传统“山水”意象 |
二、张枣诗歌里的自然意象 |
三、柏桦诗歌里的自然意象 |
第二节 诗歌佳人意象的运用 |
一、中国传统诗歌的佳人意象 |
二、张枣诗歌中女性意象对佳人意象的继承 |
三、张枣诗歌中女性意象的现代性内涵 |
第三节 意象“陌生化”的写作手法 |
一、张枣对“陌生化”的追寻 |
二、古典意象的现代化组合 |
第二章 张枣、柏桦诗歌对传统文学资源的化用 |
第一节 张枣诗歌与古代诗词的联系 |
一、《何人斯》:在改写中重构古典 |
二、张枣对古代传说与神话的现代诠释 |
第二节 柏桦诗歌的“化欧化古” |
一、柏桦对古典诗歌的改写 |
二、柏桦诗里的历史 |
第三章 张枣诗歌的“圆润”之美 |
第一节 意境的圆融 |
第二节 张枣诗歌里的“调式” |
第三节 赞美的诗歌 |
第四章 柏桦诗歌的“闲适”之姿 |
第一节 传统文人情趣 |
一、士大夫与文人身份的体认 |
二、在吟诵山水中寄托情志 |
第二节 柏桦的“逸乐”文学观 |
一、柏桦《水绘仙侣》:文人的生活情趣 |
二、柏桦诗学中的“江南” |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(8)“古典传统”视域中徐志摩诗歌研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一 研究缘起 |
二 研究综述 |
一 断裂带的回声:“古典传统”在现当代文学的投影 |
二 “古典传统”视域中的徐志摩诗歌研究综述 |
三 研究思路与方法 |
四 研究意义与创新 |
第一章 传统的违逆与回归:徐志摩的两副面孔 |
第一节 “古典传统”与徐志摩诗歌 |
第二节 “出走与回归”:徐志摩创作思想溯源 |
第三节 “古典与浪漫”:徐志摩创作文本特质 |
第二章 “前行中的回望”:诗歌文本的传统观 |
第一节 “自然崇拜”与“天人合一” |
一 草木本心:寄情山水的哀歌与理想 |
二 “天人合一”:回归自然的哲学与态度 |
第二节 “性灵论”与抒情本位 |
一 “性灵”之子:不可言说的“辨”与“忘” |
二 赤子之心:“爱、自由与美”的追求与坚持 |
第三章 “比”中的“理念世界”:古典意象的现代重构 |
第一节 “秋”:“愁性”体验与孤独意识 |
一 悲秋与颂秋:古典文学“秋”意象溯源 |
二 情苦与反叛:徐志摩诗歌“秋”意象内涵 |
第二节 “杜鹃”:为理想殉葬的歌者 |
一 望帝与杜鹃:古典文学“杜鹃”意象溯源 |
二 哀婉与骄矜:徐志摩诗歌中的“杜鹃”意象 |
第三节 “冢”:生死之间的顿悟 |
一 荒凉与凄美:古典文学“冢”意象溯源 |
二 吊古与隐忧:徐志摩诗歌“冢”意象内涵 |
第四章 传统艺术形式与新诗文本结构 |
第一节 语言韵白及“音乐性”探析 |
一 古茂与畅达:诗歌语言的韵白特征 |
二 “参差建行”与情绪节奏:诗歌文本的“音乐性” |
第二节 “重章叠句”的现代重构 |
一 重复与延展:《诗经》里的时空转换 |
二 回环与变奏:徐志摩诗歌的“重章叠句” |
第三节 “造境”传统与诗歌文本 |
一 造境与写境:古典诗艺的气韵所在 |
二 虚实与悟道:徐志摩诗歌文本之“境” |
结语 |
参考文献 |
附录一 :徐志摩年表 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(9)九十年代诗歌抒情形态研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、九十年代新诗的意义与地位概述 |
(一)九十年代新诗的意义与命题 |
(二)诗歌抒情和形态研究的辨析 |
二、研究现状综述 |
(一)九十年代新诗研究文献 |
(二)九十年代新诗抒情形态的文献概况 |
(三)相关理论专着文献概况 |
三、选题依据 |
(一)目的与意义 |
(二)学术价值 |
(三)应用前景 |
(四)国内外研究现状分析 |
(五)论文创新之处 |
第一章 九十年代新诗抒情场域的裂变 |
一、抒情语境转型 |
(一)全球化语境呼唤转型 |
(二)消费文化下接受转型 |
(三)诗歌消费陷入窘境 |
二、情感特质变异 |
(一) 浮躁语境下的关注现时 |
(二)焦虑影响的催化作用 |
(三)抒情话语权纷争 |
第二章 九十年代新诗抒情主体的存在状态 |
一、抒情理念的多元游牧呈现 |
(一)游牧趋向的必然 |
(二)块茎状的游牧呈现 |
(三)具体维度例析 |
二、诗歌地理的“巴尔干化” |
(一)地理版图争相构建 |
(二)诗人群体分化与分层 |
三、抒情主体的审美转型 |
(一)古典美学的“现代性” |
(二)及物的超验抒情 |
第三章 九十年代新诗抒情的文本表征 |
一、审美价值的纠偏——现时性 |
(一)个性化历史想象的抒情 |
(二)从情感向经验的叙事性 |
二、情感触点的游移——情与思 |
(一)抒情之冷热 |
(二)抒情之轻重 |
(三) 个案例析 |
三、抒情话语的新质——后现代性 |
(一)从透明到含混 |
(二)互文性抒情 |
四、抒情策略的对话——综合性 |
(一)戏剧性(小说化) |
(二)散文化 |
第四章 九十年代新诗抒情若干问题的估衡 |
一、九十年代新诗抒情的史学意义 |
(一)新抒情时代:从农耕文明走向工业文明和后现代性 |
(二)当代诗歌本体重塑:“抒情”或“叙事” |
二、解构与重建中的抒情经典 |
(一)什么是经典? |
(二)经典修正与解构重构 |
(三) 九十年代抒情视野里的诗歌经典 |
结语 |
注释 |
参考文献 |
致谢 |
(10)初中语文现代诗歌教学中的品格教育渗透研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究意义 |
(一)理论意义 |
(二)现实意义 |
二、研究现状 |
(一)关于语文现代诗歌教学的研究 |
(二)关于语文教学中的品格教育研究 |
(三)关于语文现代诗歌教学中的品格教育研究 |
三、研究方法 |
(一)文献研究法 |
(二)问卷调查法 |
(三)课堂观察法 |
四、概念界定 |
(一)现代诗歌 |
(二)品格 |
(三)品格教育及品格教育渗透 |
第一章 初中语文教学中的现代诗歌与品格教育 |
一、初中语文现代诗歌的文体特征与学生品格教育 |
(一)现代诗歌的文体特征 |
(二)现代诗歌文体特征对学生品格教育的功能 |
二、初中语文教材现代诗歌选编概况与学生品格教育 |
(一)部编本语文教材现代诗歌选编概况 |
(二)现代诗歌教材选编聚焦学生品格教育 |
第二章 初中语文现代诗歌教学中品格教育渗透的现状调查及分析 |
一、调查概述 |
(一)调查意义与对象 |
(二)调查方法与过程 |
二、问卷设计 |
(一)学生问卷设计 |
(二)教师问卷设计 |
三、调查数据分析 |
(一)学生方面 |
(二)教师方面 |
四、初中现代诗歌教学中品格教育渗透存在问题及原因分析 |
(一)存在问题 |
(二)原因分析 |
第三章 初中语文现代诗歌教学中品格教育渗透策略 |
一、现代诗歌教学中进行品格教育渗透的基本原则 |
(一)结合语文课程特点,充分挖掘诗歌中的真善美 |
(二)结合诗歌文本内容,注重学生情感激发与引导 |
(三)结合学生心理发展,灵活多样地进行品格渗透 |
二、现代诗歌教学中进行品格教育渗透的具体策略 |
(一)课堂导入角度——激发兴趣,紧扣品格 |
(二)诗歌朗读角度——直击心灵,读出品格 |
(三)知人论世角度——了解背景,学习品格 |
(四)意象解读角度——以小见大,理解品格 |
(五)课后实践角度——巩固提升,培养品格 |
(六)评价检测角度——设计活动,检验品格 |
三、现代诗歌教学中进行品格教育渗透的教学实践及反思 |
(一) 《金色花》教学实践 |
(二) 《金色花》教学实践分析及反思 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
四、中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响(论文参考文献)
- [1]现代诗歌的文体特殊性初探——以统编版高中语文教材中的现代诗歌为例[J]. 蔡可人. 课外语文, 2021(36)
- [2]汉诗现代性的内生性与移植性——奚密现代汉诗圆形批评的生成[J]. 刘毅青,张欣. 华文文学, 2021(05)
- [3]初中语文现代诗歌教学内容设计调查研究[D]. 王舒婷. 山东师范大学, 2021
- [4]艾米·洛威尔汉风诗研究[D]. 唐思思. 贵州师范大学, 2021(11)
- [5]统编本初中现代新诗意象群教学研究[D]. 徐艳艳. 天津师范大学, 2021(10)
- [6]高中语文现代诗歌群文阅读教学研究[D]. 徐开榜. 黔南民族师范学院, 2021
- [7]论先锋诗歌的新古典主义特征 ——以张枣、柏桦为例[D]. 王芮. 云南师范大学, 2021(08)
- [8]“古典传统”视域中徐志摩诗歌研究[D]. 薛文卿. 上海师范大学, 2021(07)
- [9]九十年代诗歌抒情形态研究[D]. 季凤. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [10]初中语文现代诗歌教学中的品格教育渗透研究[D]. 曹珂. 洛阳师范学院, 2021(08)