这是一片神奇的土地

一、这是一片神奇的土地（论文文献综述）

刘畅^[1]（2021）在《梁晓声小说创作转变论》文中认为梁晓声在中国当代文坛有着举足轻重的地位,40年来他孜孜以求,创造了很多具有重要影响力的文学作品。纵观其创作历程,可以分为三个阶段:1980年代他主要描写充满热血激情的知青一代。此后,商品经济冲击下人性的变异成为作家的关注对象。进入新世纪他着笔最多的是底层大众,并秉持人道主义精神书写时代变迁下百姓的生活。作家在小说创作中不断求变,但在变化中又渗透着作家不变的精神内核,本文正是基于此探究他小说创作的转变。本论文的主体部分共分为四章。第一章主题内涵的转变。本章对小说的主题进行总结,主要分为三节展开论述,即从高扬青春激情到反思回城命运;从关注身边疾苦到聚焦底层困境;从揭露物质堕落到唤醒人性温情三个方面。第二章叙事手法的转变。本章主要从叙事结构、叙事空间两个方面来探究叙事手法的转变。第三章美学风格的转变。本章从以下三个方面进行细致分析,即从激昂崇高到深沉悲壮;从荒诞隐喻到现实冷峻;从热烈外向到含蓄内敛,以此挖掘小说美学风格的变奏。第四章创作转变的意义。通过前面几个章节的细致分析,总结出小说创作转变不仅开拓了崭新的书写空间,还对社会问题有了全景式的把控,而且在现实主义创作手法上也渐趋成熟。在结语部分,对论文进行总结并概括小说中不变的精神内核。此外,还要对梁晓声的小说创作的不足之处给予评点,肯定他对现实主义的续写及对当代文坛的独特贡献。

刘甜歌^[2]（2021）在《论梁晓声的新社会剖析小说》文中进行了进一步梳理梁晓声的小说创作一直带有社会剖析的视角。他的作品一直紧扣时代,反映当下的,或是重大的社会议题;他从阶层、经济、社会心理等角度对中国社会进行剖析,展示了社会在不同历史时期的面貌,记录了不同阶层在改革浪潮中走过的道路;他在作品中塑造了不同时代的典型形象,反映了社会的突出矛盾。梁晓声的小说创作符合三十年代社会剖析小说的典型特征,同时又在叙事和描写等方面有自己的特点。因此本文从社会剖析的角度对梁晓声的小说创作进行研究,以更多地挖掘作品的社会价值、历史认识价值和精神价值。正文的第一章对梁晓声创作社会剖析倾向的成因进行溯源,主要从社会剖析派在文学史上的发展、其个人成长经历和创作理念三个方面来探讨。社会剖析派在二十世纪三十年代登上文坛,为现实主义的发展积累了经验,影响着后来的许多作家。梁晓声生于1949年,独特的成长经历使他十分关注阶层问题,并塑造了他求真求实的创作理念。他一直带着强烈的社会责任感进行写作,关心平民阶层的生活状况,经常对各行各业进行走访调查,这都促使他在创作中进行社会剖析。第二章探究梁晓声剖析的角度。梁晓声主要从阶层、社会心理、经济三个方面进行社会剖析。他作品中的许多人物带有鲜明的阶级特征,他也经常从阶层出发分析他们的生活状况和思想状态。他在作品中通过叙述和人物的言行表现社会思潮的改变,从而展现社会变迁。梁晓声的小说中含有丰富的经济细节和多样的经济活动,具有重要的社会认识价值。第三章对梁晓声作品中展现的主要的社会问题进行分析。他的小说反映了特殊的政治环境对人精神世界的影响,塑造了面临生存困境的人物形象,表现了随着商品经济的发展,拜物和拜金的风气日益高涨,及其对伦理道德的冲击以及造成的人们精神世界的失落,梁晓声的书写对这些问题进行了反思。第四章主要分析梁晓声的叙事策略。梁晓声的叙事在追求真实的同时也带有作者的倾向,他在作品中塑造了许多典型的社会生态。同时,梁晓声的现实主义带有建构性。他以他对叙事因素的选取,完成对特定主题和世界的塑造。他通过对特定人物、价值观、场景的叙述,在不同的作品里建构了不同的空间和主题。

张鹏^[3]（2020）在《知青小说乡土叙事的审美特色》文中指出上世纪七八十年代之际发轫的知青文学,在中国当代文学的发展中长盛不衰,逐渐形成一番具有审美意蕴的文学现象。其原因在于,知青文学有着自身蓬勃的生命力。知青作家创作群体在“上山下乡”“插队”时期造就了艺术上敏锐的叙事话语权。“知青”一代对于中国底层农村的审美体验,体现在知青文学的创作中惯用的乡土叙事技巧,在当代文学中,可以说独树一帜,有美学规律可循。具体表现是,代表性知青小说,在形式和题材的审美上,格调高雅。对当下新农村建设中的乡土文化而言,这种美学魅力有精神上的启示作用,因此,研究知青文学,具有一定的现实意义。本文的研究对象聚焦于知青小说,用美学的理论方法,从乡土叙事的艺术角度,对知青小说的审美特色,进行了全面、细致、深入的研究。论文从神秘的自然环境、厚重的风土人情、个性化的人物形象等方面,探讨了知青小说的题材之美;从独特的“知青”视角、散文化的叙事语言、忧伤的抒情风格等方面,探讨了知青小说的形式之美;从乡土文化意味、乡土精神关照、乡土性格剖析等方面,探讨了知青小说的精神之美。最后得出结论:知青文学乡土叙写的审美特色,使知青作家取得了文学创作上的成就;而历史的局限性,使得知青小说发展陷入了困境。怎样为下一代讲好中国的“知青”故事,传承“知青”的文化精神,需要从乡土叙写的艺术技法上,达到一定的审美高度。

韩光楠^[4]（2020）在《知青文学的“中间物” ——梁晓声知青小说研究》文中研究表明梁晓声被称为书写黑土地上的悲壮青春的代表性人物,知青小说的创作占梁晓声全部作品的五分之一。自八十年代初起,梁晓声陆续发表了《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》等系列知青小说,刻画了一批有血有肉的令人动容的知青形象,学界对梁晓声的研究也主要集中于知青文学这一话题上,对知识青年命运遭际的理想主义刻画与叙说,是梁晓声知青小说创作中最为突出的特点,同时也是知青文学源起之时梁晓声能引起大规模关注的主要缘由。梁晓声重新唤回了在人们心中失落已久的理想主义,并和过去的历史建立了联系,重构了理想主义的文化空间。而反观梁晓声在知青文学中的定位,他正是一种历史的“中间物”,它标示的并非是调和、折中,而是并存与斗争、传统与现代、历史与价值、经验与判断,带有超越历史的价值担当,但却存在不可规避的局限性。“中间物”具体是指世界上的一切事物都不是圆满的存在,而是时时刻刻处于一种动态的、居中的、不断趋向于圆满但却未达到完美的一个变化过程。它秉承着历史意识及现实性的态度对自我的发展过程展开评价,从中体现出自我的剖析意识。“中间物”的行动逻辑简而言之是承前启后,即执着于现在,正视着过去,眼望着将来。本文以此统摄全篇,拓展梁晓声知青小说的研究空间,并以此牵引出诸多有意义的话题。第一章按知青文学历时性的视角分析初期知青文学的发展脉络,并联系梁晓声的知青故事去阐述有何联系、有何不同,从而用“中间物”的概念去佐证梁晓声知青故事的承启性质。初期知青文学发轫于伤痕文学,充满了对过去岁月的追悔与感伤,不再肯定当年的理想。但随着其不断发展演化,经历不同作家的不同阐释后,在梁晓声的知青故事中理想主义再次被召回了人们心中。于是,梁晓声成功接续了理想主义,并且推动了知青文学向更远大的方向发展。第二章对梁晓声的作品展开文本细读,并与同时期的知青作家张承志作比较,以说明梁晓声的知青故事有何缺陷,重点分析梁晓声作为“中间物”本体所带有的一些历史局限性。值得说明的是,“青春无悔”的口号提出之后,知青文学在梁晓声的手里已然变得十分成熟。在他的笔下,理想主义与英雄主义并非是一种美学风格,而是一种写作立场,是和知青一代人同在的写作立场。因而,本章意在检视其立场的偏狭之处。第三章着眼于作为历史中间物的梁晓声身上所存在的典型特征。后知青文学的出现,彻底呈现了梁晓声知青故事在知青文学史中的位置,梁晓声的创作为知青文学的叙述提供了新变,而同样后知青文学的书写也与梁晓声的知青故事遥相辉映,即知青文学不只是可以写理想主义,它还有更广阔的人生。

朴婕^[5]（2019）在《论梁晓声的小说创作》文中研究指明一、"知青"书写与共和国的青春抒情梁晓声自1982年以《这是一片神奇的土地》正式登上文坛,就和"知青文学"结下了难解之缘。此后三十年他不辍地关注并书写知青,从富于抒情色彩的《今夜有暴风雪》《为了收获》,到全面展现知青返城后社会问题并引起社会热议的《雪城》,到20世纪90年代后作为电视剧本创作的《年轮》以及新世纪以来的《知青》《返城年代》等,梁晓声在观察知青群体成长变化的同时,也以知青为抓手来回望历史、考察当下。纵观诸

施新佳^[6]（2019）在《人地关系与知青精神——生态视域下的梁晓声知青小说》文中研究指明从人地关系的角度进入梁晓声的知青小说,是考察梁作知青精神的独特角度。梁晓声将知青置于北大荒的荒野、沼泽、莽林等自然环境中,通过对知青经历的讲述,捕捉知青独特的身躯体悟。在与自然的碰撞、交融中,知青实现了外在自然与内在自我的转化、融合,完成了意志能力、思想精神的铸造与提升。梁晓声关于人地关系与知青话语的书写,不仅源于其对自然生态的密切关注,更源于其对知青处境与社会发展的责任担当。

石金焕^[7]（2017）在《梁晓声笔下的“知青英雄”形象及存在因素析》文中研究说明对"知青英雄"形象的塑造纵贯梁晓声知青文学创作的整个历程,对这一形象的偏爱体现了作家内在的理想主义和英雄主义情结。而这一形象在文坛的经久不衰也与读者的接受有很大关系。"知青英雄"形象的塑造是对知青一代"青春岁月"的文学观照,是对历史记忆的人文关怀,而其形象所蕴含的精神力量不仅是对历史的一种诠释,同时也是对后人的精神洗礼。

武孟超^[8]（2017）在《梁晓声北大荒知青小说论》文中提出梁晓声的北大荒知青小说在整个知青文学中占据重要的地位。他的小说主题鲜明,主要涉及到生产建设与思想改造的宏大主题,包括了北大荒知青以“屯垦戍边”为中心的生产建设和以接受“再教育”为中心的思想改造。梁晓声小说观照到知青的日常生活,书写了当时以政治话语为中心的知青婚恋,以人的需求为中心的生活,展现作为个体的知青生活。梁晓声再现宏大主题规约下的日常生活,对知青进行有限度的人性化书写,深入到现场写个体化的知青生活,让人性的光辉温暖了这段历史。梁晓声北大荒知青小说展现的主题来源于他经历的真实历史,北大荒知青们高扬着建功立业的青春理想,自觉认同北大荒知青身份,在军垦文化的影响教育下化茧成蝶。梁晓声小说中的人文情怀展现日常生活的诗意与和谐美,批判意识形态对人性的压制。梁晓声小说主题显现出他创作的缺失,主要表现在专注于主观经验化的历史想象,忽视了整体性的体验,造成历史理性的匮乏。梁晓声北大荒知青小说有着鲜明的美学基调,这首先体现在他融入情感的生命体验,彰显主人公们崇尚悲壮献身的英雄气质,他们以无畏无惧的精神姿态奏响了北大荒知青感奋的拓荒者之歌。梁晓声的作品中还具有沉郁哀婉的基调,主要展现“血统论”主宰下作为“黑五类”子弟知青们的荒凉心境,严酷的生活也教化了出身优越的知青,使他们精神在世俗情境下回归。梁晓声小说整体上的豪迈旷达不仅体现在知青们刚毅、豪爽的品格特征上,还有对冷硬荒寒自然场景的艺术呈现上。

石金焕^[9]（2016）在《梁晓声知青小说接受中的“媒体”因素》文中研究指明作家梁晓声在30多年的知青文学创作中,为文坛贡献了一批经典之作。这些作品受时代媒体发展因素的影响,大部分都被改编成影视剧,并借助诸多媒体,如报纸、杂志、电视、网络等的宣传、播出、推广,成功走向大众接受群体。媒体的合理利用不仅为这些作品的传播提供了捷径,同时也满足了不同受众群体的个性需求,从而使作品的传播得到了较好的市场效应。

王欣睿,张福贵^[10]（2015）在《《北方文学》与北大荒知青作家群》文中提出提到北大荒知青作家群,人们都自然想到"文革"期间上山下乡到北大荒插队的知青作家,不过,在新中国成立后,黑龙江省就有来自全国各地志愿垦荒的青年队伍参与祖国的现代化建设。从建国到文革后,国内纯文学期刊也大多刊登过这些文化青年、军旅作家、本地青年农民等创作的文学作品及反映他们生活的作品。作为时代印记,这些有文化的知识青年也曾为北大荒文学的发展起到了重要的推动作用,地位不可忽略。本文也将他们列为研究范围,借以

二、这是一片神奇的土地（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、这是一片神奇的土地（论文提纲范文）

（1）梁晓声小说创作转变论（论文提纲范文）

（2）论梁晓声的新社会剖析小说（论文提纲范文）

（3）知青小说乡土叙事的审美特色（论文提纲范文）

（4）知青文学的“中间物” ——梁晓声知青小说研究（论文提纲范文）

（5）论梁晓声的小说创作（论文提纲范文）

（6）人地关系与知青精神——生态视域下的梁晓声知青小说（论文提纲范文）

（7）梁晓声笔下的“知青英雄”形象及存在因素析（论文提纲范文）

（8）梁晓声北大荒知青小说论（论文提纲范文）

（9）梁晓声知青小说接受中的“媒体”因素（论文提纲范文）

（10）《北方文学》与北大荒知青作家群（论文提纲范文）

四、这是一片神奇的土地（论文参考文献）

• [1]梁晓声小说创作转变论[D]. 刘畅. 辽宁师范大学, 2021(09)
• [2]论梁晓声的新社会剖析小说[D]. 刘甜歌. 河北师范大学, 2021(12)
• [3]知青小说乡土叙事的审美特色[D]. 张鹏. 长安大学, 2020(06)
• [4]知青文学的“中间物” ——梁晓声知青小说研究[D]. 韩光楠. 沈阳师范大学, 2020(12)
• [5]论梁晓声的小说创作[J]. 朴婕. 小说评论, 2019(05)
• [6]人地关系与知青精神——生态视域下的梁晓声知青小说[J]. 施新佳. 关东学刊, 2019(04)
• [7]梁晓声笔下的“知青英雄”形象及存在因素析[J]. 石金焕. 边疆经济与文化, 2017(12)
• [8]梁晓声北大荒知青小说论[D]. 武孟超. 牡丹江师范学院, 2017(03)
• [9]梁晓声知青小说接受中的“媒体”因素[J]. 石金焕. 黑河学院学报, 2016(06)
• [10]《北方文学》与北大荒知青作家群[J]. 王欣睿,张福贵. 文艺评论, 2015(03)

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